原文
瞻彼阿丘，神禹秘之。
茂荫嘉树，清泛芳池。
临流引觞，衎衎以嬉。
俛仰千古，逝者如斯。
诗词问答
问：《雩咏亭续兰亭会补侍郎谢瑰诗》的作者是谁？答：谢理
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：四言诗
问：谢理的名句有哪些？答：谢理名句大全
注释
1. 四言诗 押支韵 出处：御选元诗卷二
参考注释
阿丘
四边高的土山。《诗·鄘风·载驰》：“陟彼阿丘，言采其蝱。” 毛 传：“偏高曰阿丘。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“谓丘边高。”
神禹
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。”
嘉树
(1).佳树；美树。《左传·昭公二年》：“既享，宴于 季 氏，有嘉树焉， 宣子 誉之。”《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徠服兮。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗：“华堂对嘉树，帘廡含晓清。” 明 刘基 《拟连珠》之二十：“赤日流金，嘉树之阴。”
(2).菜名。《吕氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南极 之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。”
清泛
清散，不繁密。氾，散。《文选·陆机＜文赋＞》：“或清虚以婉约，每除烦而去滥，闕大羹之遗味，同朱絃之清氾。” 李善 注：“方之古乐，而同清氾，言质之甚也。”
引觞
持杯。语本 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“引觴满酌，頽然就醉。”
衎衎
(1).和乐貌。《易·渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。” 尚秉和 注：“衎衎，和乐也。”《后汉书·樊準传》：“每讌会，则论难衎衎，共求政化。” 李贤 注：“衎衎，和乐貌也。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》：“和安而益寿，兄弟衎衎以相友。” 清 钱谦益 《徐元修墓志铭》：“善饮酒，与之饮，未尝不醉，三爵之后，油油衎衎如也。”
(2).刚直从容貌。《列子·仲尼》：“ 南郭子 俄而指 子列子 之弟子末行者与言，衎衎然若专直而在雄者。”《汉书·赵广汉尹翁归等传赞》：“ 张敞 衎衎，履忠进言。” 颜师古 注：“衎衎，彊敏之貌也，音口翰反。”《新唐书·李景略传》：“ 希全 死，﹝ 景略 ﹞迁左羽林将军，对 德宗 延英殿 ，论奏衎衎，有大臣风。” 明 何大复 《画鹤赋》：“意衎衎而欲伸，态昂昂而犹武。” 林纾 《送涛园沉公改官岭南》诗序：“遇公事尚书，则衎衎论辩，不少挠詘。”
俛仰
亦作“ 俛卬 ”。1.低头抬头。《墨子·节用中》：“俛仰周游威仪之礼，圣王弗为。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸿》：“见其伸颈俛仰，吐出黄金半鋌。”
(2).指身体的屈伸。《史记·扁鹊仓公列传》：“君有病，往四五日，君要胁痛不可俛仰，又不得小溲。”
(3).升降。《淮南子·原道训》：“是故圣人将养其神，和弱其气，平夷其形，而与道沉浮俛仰。” 高诱 注：“俛仰犹升降。”
(4).形容时间短暂。《庄子·在宥》：“其疾俛仰之间而再抚四海之外。”《汉书·晁错传》：“以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。” 宋 苏轼 《徐州贺河平表》：“未有收狂澜於既溃，復故道於将堙，俛仰而成，神速若此。”
(5).俯视和仰望。 明 归有光 《周弦斋寿序》：“俛仰今昔，览时事之变化，人生之难久长如是，是不可不举觴而为之贺也。”
(6).应付；周旋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》“言敢近舍明公远希 嵇 阮 ” 南朝 梁 刘孝标 注引 晋 邓粲 《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 秦观 《陈偕传》：“嘻，今老矣，顾家贫无以给衣食之奉，聊復俛仰於其间，至於得失精粗，不復经意也。”《明史·高穀胡濙王直传赞》：“皆力持正议，不随众俛仰，故能身负硕望。”
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
逝者如斯
语出《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。 晋 陆机 《顺东西门行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重订三生。”
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