题文津阁

作者:乾隆 朝代:清代

题文津阁原文

津阁年年率有诗,今来归政合停词。

不妨麟意聊为殿,试看乌光迅若驰。

曾巩黄香辟侧艳,程俱陈骙示仪规。

万千卷固是中庋,贻笑书城行者谁。

诗词问答

问:题文津阁的作者是谁?答:乾隆
问:题文津阁写于哪个朝代?答:清代
问:题文津阁是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗馀集卷六

2. 阁始于乾隆甲午秋越次年乙未夏蒇功驻此因赋诗落成至乙巳年是阁全书三万六千册亦告成庋架至今十二年矣每年来此率有题句今既归政似可不必依例成吟然初命编辑全书之时予已年过六旬乃踰十年而四阁之书俱成迄今插架又踰一纪即此举凡如愿事幸观成何莫非也上苍鸿佑偶来憩览又不能不一抒毫

参考注释

今来

(1).当今,如今。 三国 魏 曹植 《情诗》:“始出严霜结,今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗:“今来落既熟,见落空相似。”《三国志平话》卷下:“今来 献帝 懦弱, 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“俺今来这番,俺今来这番。又几回筋斗透鍼关,透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回:“今来汝等众人,但得府库之物,纳于库中公用,其餘所得之资,并从均分。”

归政

(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》:“大将军 光 稽首归政,上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》:“ 元嘉 二年, 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”

(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》:“ 乾隆 六年,亲祭 传心殿 ,六十年归政,再行之。”

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

试看

试着看看;且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五:“且待夜深明月去,试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折:“俺绰起这桃花瓣儿来,我试看咱,好红红的桃花瓣儿。”

乌光

指日光。 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“越兎影,迈乌光。” 唐 黄滔 《白日上升赋》:“曦轡亭亭,乌光杲杲,爰脱屣於方厚,骤致身於苍昊。”

曾巩

(1019-1083)北宋文学家。字子固,南丰(今属江西)人。嘉年间进士。官至中书舍人。为“唐宋八大家”之一,讲究章法,有《墨池记》等名篇。有《元丰类稿》。

黄香

(1).人名。 东汉 江夏 安陆 人。字 文彊 。少时博学能文,时称“天下无双, 江夏 黄童 。”初任郎中,曾被诏入 东观 ,读官藏典籍。官至尚书令。参阅《后汉书·文苑传上·黄香》。后亦借指史官。 唐 杜牧 《除官归京睦州雨霁》诗:“网今开 傅燮 ,书旧识 黄香 。”原注:“曾在史馆四年。《后汉书·黄香传》:初除郎中, 肃宗 詔 香 诣 东观 读所未尝见书。”

(2).荔枝的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“黄香色黄,白蜜色白,江家緑色緑,双髻生皆并蒂,七夕红必以七夕方熟;此皆市上所不恒有者也。”

(3).见“ 黄香梅 ”。

侧艳

指文辞艳丽而流于浮华。《旧唐书·文苑传·温庭筠》:“能逐絃吹之音,为侧艳之词。” 况周颐 《蕙风词话》卷五:“《凭西阁词》篇幅增於 射山 ,而风格差逊。 射山 间涉侧艳,洎乎晚节,夐然河岳日星,乌可以词定人耶?” 蔡元培 《致<公言报>并答林琴南君函》:“教员中间有喜作侧艳之诗词……苟其功课不荒,并不诱学生而与之堕落,则姑听之。”

万千

(1) 形容事物所显现的方面多

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

尚有万千。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 形容数量多

思绪万千

贻笑

犹见笑。《晋书·吕光载记》:“欲全卿名节,不使貽笑将来。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》:“貽笑外夷,靦颜多士。” 韦君宜 《似水流年·对梦呓的注解》:“这是蠢到贻笑万邦的大笑话。可是 * 了。”

书城

书籍环列如城,言其多。 明 陈继儒 《太平清话》卷二:“ 宋 政和 时,都下 李德茂 环集坟籍,名曰书城。” 清 赵翼 《汪文端师殁以诗哭之》:“文苑芟榛莽,书城筑涧瀍。” 柳亚子 《哭陈巢南》诗:“文献 松陵 今已矣,书城难挽 鲁阳 戈。”如:他藏书极富,真可以说是坐拥书城。

行者

(1) 出行的人

不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名

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