送叶士龙归竹林精舍原文
侍讲开甥馆，三间不至奢。少曾居北面，老只住东家。
野笋庖尤美，深衣衮未华。
何时寻旧路，去谒玉川茶。
诗词问答
问：送叶士龙归竹林精舍的作者是谁？答：刘克庄
问：送叶士龙归竹林精舍写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄送叶士龙归竹林精舍书法欣赏
送叶士龙归竹林精舍书法作品
参考注释
讲开
开讲。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·慧眺》：“承象王 哲公 在 下龙泉 讲开《三论》，心生不忍，曰：‘《三论》明空，讲者著空。’” 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵睿》：“ 武德 二年， 安州 暠公 上 蜀 ，在 大建昌寺 讲开《大乘》， 睿 止法延三年。”
甥馆
(1).语本《孟子·万章下》：“ 舜 尚见帝。帝馆甥於贰室。” 赵岐 注：“贰室，副宫也……《礼》谓妻父曰外舅，谓我舅者，吾谓之甥。 尧 以女妻 舜 ，故谓 舜 甥。”后因以指赘婿的住处或女婿家。 宋 黄庭坚 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“念嗟叔母 刘 ，穷年寄甥馆。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证·李善长掌记室》：“ 高皇帝 是时居 滁阳 甥馆，名位在诸将之后。”《二十年目睹之怪现状》第八一回：“﹝ 张百万 ﹞把女儿嫁给那樵夫，张灯结彩，邀请亲友，只説是招女婿，就把花园做了甥馆。”
(2).指女婿。 宋 陈亮 《祭叶正则外母高恭人翁氏文》：“恭人甥馆，第一辈人。 亮 忝交久，义同弟昆。一奠致哀，詎曰无因。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“ 才 日与女居，每请诣母，女輒止之，故为甥馆年餘，曾未一临岳家。”
不至
(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”
(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”
(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。” 茅盾 《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”
北面
古代君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以对人称臣称为北面
北面而事之。——《资治通鉴》
东家
旧时称聘用、雇用自己的人或称租给自己土地的人
深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”
何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
玉川
(1).清澈的河水。 唐 白居易 《和李相公六韵》：“似从银汉下，落傍玉川西。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗：“青餘玉川润，根入铁岸古。”
(2).本为井名。在 河南 济源县 泷水 北。 唐 卢仝 喜饮茶，尝汲井泉煎煮，因自号“玉川子” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 玉 川 先生 洛城 里，破屋数间而已矣。” 金 元好问 《别康显之》诗：“ 玉川 文字五千卷， 郑监 才名四十年。” 清 孙枝蔚 《元夕饮闵于天宅》诗：“柑子真同 安定 酿，虾蟆早避 玉川 诗。”后世诗文中常以“玉川”代称茶。 宋 陆游 《昼卧闻碾茶》诗：“玉川七盌何须尔，铜碾声中睡已无。”
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