杂曲歌辞。杂曲原文
智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初熏。
歌齐曲韵，舞乱行分。
若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。
诗词问答
问：杂曲歌辞。杂曲的作者是谁？答：王勃
问：杂曲歌辞。杂曲写于哪个朝代？答：唐代
问：杂曲歌辞。杂曲是什么体裁？答：乐府
问：王勃的名句有哪些？答：王勃名句大全
王勃杂曲歌辞。杂曲书法欣赏
杂曲歌辞。杂曲书法作品
全唐诗：卷55_8
参考注释
智琼
仙女名。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“ 魏 济北郡 从事掾 弦超 ，字 义起 ，以 嘉平 中夜独宿，梦有神女来从之，自称天上玉女， 东郡 人，姓 成公 名 智琼 ，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。 超 当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉寤钦想，若存若亡。如此三四夕，一旦，显然来游……遂为夫妇。”智，一本作“ 知 ”。 唐 刘禹锡 《夔州窦员外见示悼妓诗因命同作》：“寂寞 鱼山 青草里，何人更立 智琼祠 。”
神女
(1) 女神
巫山神女
神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》
(2) 旧指妓女
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文君
(1).指 周文王 。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 文君 为我端蓍兮，利飞遁以保名。”旧注：“ 文君 ， 文王 也。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》：“ 文王 可以为 文君 。”
(2).指 晋文公 。《楚辞·九章·惜往日》：“ 介子 忠而立枯兮， 文君 寤而追求。” 王逸 注：“ 文君 ， 晋文公 也。”
(3).指 卓文君 。 汉 临邛 富翁 卓王孙 之女，貌美，有才学。 司马相如 饮于 卓氏 ， 文君 新寡， 相如 以琴曲挑之， 文君 遂夜奔 相如 。见《史记·司马相如列传》。后以指代美女。 唐 温庭筠 《锦城曲》：“ 巴水 漾情情不尽， 文君 织得春机红。” 宋 沉端节 《薄倖》词：“念少年孤负芳音，多时不见文君面。”
(4).指代寡妇。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君。” 清 方文 《喜得姚休那先生书》：“劝我休买孺子妾，孺子妾不如文君。”此指再醮的寡妇。
蛾眉
美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色
后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》
曲韵
戏曲、曲艺在唱曲和念白时使用的字音标准。我国各地剧种、曲种在读音、咬字、归韵、四声调值等方面都有一定规律，大致均以当地语音为标准，但在表演一些反映古代生活题材的剧目、曲目时，则酌用中州韵。
行分
分书而稍带行书体势的书体。 康有为 《广艺舟双楫·行草》：“吾以 山谷 为行篆， 鲁公 为行隶， 北海 为行分也。”
向阳
面对太阳;朝着太阳;比喻蒙受恩遇
荐枕
亦作“ 荐枕席 ”。亦作“ 荐枕蓆 ”。进献枕席。借指侍寝。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’” 李善 注：“荐，进也，欲亲於枕席，求亲昵之意也。” 唐 李白 《相和歌辞·怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·守土吏狎妓》：“﹝ 金沙光 ﹞与 吴 士 王百穀 厚善，时过其斋中小饮， 王 因匿名倡於曲室，酒酣，出以荐枕。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“或有夫妇同掳至者，杀其夫，即令其妻煮之，夜则荐枕蓆。”
何啻
亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”
胜朝
指已被现王朝取代的前王朝
这批胜朝遗少虽然个个年轻,但都迂腐守旧
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