浣溪沙

浣溪沙原文

满目江山忆旧游。
汀洲花草弄春柔。
长亭舣住木兰舟。
好梦易随流水去，芳心空逐晓云愁。
行人莫上望京楼。

诗词问答

问：浣溪沙的作者是谁？答：慕容嵓卿
问：浣溪沙写于哪个朝代？答：宋代
问：浣溪沙是什么体裁？答：词
问：慕容嵓卿的名句有哪些？答：慕容嵓卿名句大全

参考注释

满目

充满视野

琳琅满目

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

汀洲

水中小洲

花草

可供观赏的花和草

春柔

(1).春日优美的景色。《魏书·程骏传》：“仰歌祖业，俯欣春柔。大哉肆眚，荡民百忧。”

(2).春日植物柔软的枝条。《宋史·乐志十五》：“宝阁珠楼临上苑，百卉弄春柔。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗：“相扶照水弄春柔，发似矜夸敛似羞。” 明 梅鼎祚 《玉合记·嗣音》：“问青青今日那还又，怕他人再折春柔。”

长亭

古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》

木兰舟

用木兰树造的船。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 木兰洲 在 潯阳江 中，多木兰树。昔 吴王 闔閭 植木兰於此，用构宫殿也。 七里洲 中，有 鲁般 刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出於此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。 唐 罗隐 《秋晓寄友人》诗：“更见南来钓翁説，醉吟还上木兰舟。” 南唐 冯延巳 《喜迁莺》词：“忽忆去年离别， 石城 花雨倚江楼，波上木兰舟。” 宋 慕容嵓卿 妻《浣溪沙》词：“满目江山忆旧游，汀洲花草弄春柔，长亭艤住木兰舟。” 明 李东阳 《送崔指挥谦漕运还大河》诗：“滞雨浓云黯不收，漕歌声动木兰舟。”

随流

(1).应和合拍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“当年遨游，更唱迭和，赴曲随流。” 李善 注：“鸟之哀鸣，有同歌曲，故言赴曲。随流者，随鸟类而成曲也。”

(2).随着江水流到之处。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。”

(3).顺应潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登楼见示》：“年光同过隙，人事且随流。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆诵愚山先生荣园句和雪坪来韵》：“即赏感前修，随流问时派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人无知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今。’然公独其形质亡耳。浩浩然随流平进，而不攓撅於升降也。”

芳心

指女子的心境

云愁

指阴暗的天色。 隋 江总 《赋得携手上河梁应诏》：“云愁数处黑，木落几枝黄。” 唐 独孤及 《梦远游赋》：“顾兔呀以蚀月兮，天地闭而云愁。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“则见秋江雪浪拍天浮，更见月黑云愁。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

诗文赏析

此为登楼望远、忆旧感怀之词。词中禾农艳的笔调抒写凄怆、沉郁的怨慕之情，将情感表达得极为 * 曲折。词之上片由眼前的景物勾起主人公对往事的回忆，以明媚的春光作衬托，表达其 * 悱恻的离愁别恨，下片抒写词人心中的哀怨和愁苦。
开篇“满目江山忆旧游”二句，言这江依旧如练，这山依旧似锦，这汀洲上的花花草草，依旧在沐浴春天的阳光，卖弄着妩媚的娇态。风景不殊，前尘似梦，怎么不引起词人的回忆和伤感呢？“汀洲花草 ”，即水边小洲上丛生的花草。语出《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者 。”这词人目中所见的客观景物，也是词人在长亭送别时曾经领略过的，于是一幕当年送别的情景便在脑子里浮现出来 。“长亭舣住木兰舟 ”，正是词人从“满目江山”中唤起一桩难忘的往事：那也是“岸花汀草共依依”（顾夐《河传》）的小洲，一只正要启程远航的兰舟，停泊在十里长亭的旁边，那种依依惜别之情是很难用言语形容的。骊歌已经唱了，兰舟就要启航了，却在长亭边停泊下来，通过这样的暗示和联想，把男女双方的依恋之情充分地表现了出来 。不言留恋而留恋之情自见。这一结，形象地说明了“忆”的具体内容，完美地构成了词的艺术意境，在“长亭 ”、“兰舟”的点缀之下，“送君南浦，伤如之何”的情景，便在画面上再现了出来。
过片“好梦易随流水去 ”，承上片的“忆旧游”，并转出下文无限的“愁”来 ，意脉贯串，浑然天成，有着“水穷云起”之妙。这里所说的“好梦 ”，蕴藏着许多难忘的往事，象“小窗外 ，情话绸缪”（王莹卿《满庭芳》）那样的赏心乐事；“指月盟言，不是梦中语 ”（戴石屏妻《怜薄命》）那样的山盟海誓；“低随漫唱，笑语相供，道文书针线，今夜休攻 ”（康与之《满庭芳》）那样的闺房韵事；“华灯竞处，人月圆时”（李持正《人月圆》）那样的元宵灯会，也许都从词人的记忆深处，一齐浮现出来，然而那样的好景都已经成了“梦 ”，都已经象“流水”似地一去不复返了，这自然要引起人的今昔之感的。多情的词人并没有随着时间的推移，而忘记了自己的意中人。她的一颗“芳心”围绕着象“晓云”一样飘忽不定的“行人”，一同欢乐，一同愁苦。词人在结句中，巧妙地运用唐代诗人李益“感恩知有地，不上望京楼”（《献刘济》）的诗意，委婉地讽谕“行人”不要上京去求官，怕的是得了官更无归期。不过李益的诗是对朝廷久不见调的怨怼语，是郁郁不得志的愤慨语（见新、旧《唐书·李益传》），而这种是对“行人”的期望语，叮咛语，蕴藉之至，亦忠厚之至，是一颗美好的“芳心 ”。词之结尾，情余言外，哀怨无穷，感人至深。