虞美人

虞美人原文

年年冬后心情快。
常是留宾醉。
尊前笑靥粲金钿。
更有半黄枨橘、满堆磐。
人人爱道休官去。
总是闲言语。
古今文士与贤才。
为甚独高陶令、赋归来。

诗词问答

问：虞美人的作者是谁？答：吕胜己
问：虞美人写于哪个朝代？答：宋代
问：虞美人是什么体裁？答：词
问：吕胜己的名句有哪些？答：吕胜己名句大全

参考注释

心情

(1) 心神,情绪;兴致,情趣

那种心情又控制了他

(2) 精神状态

一个梦幻者的心情同一个士兵的气质结合在一起

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

笑靥

(1) 微笑时颊部露出来的酒窝儿

相视开笑靥。——宋· 王安石《游土山示蔡天启秘校》

(2) 笑脸

(3) 古代女性装饰品(贴在脸上的小花)

金钿

指嵌有金花的妇人首饰。 南朝 梁 丘迟 《敬酬柳仆射征怨》诗：“耳中解明月，头上落金鈿。” 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“反插金鈿，横抽宝树。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“妆成不整金鈿，含羞待月鞦韆。”

用金镶嵌。《北史·周法尚传》：“上幸 洛阳 ，召之赐金鈿酒钟一双。” 唐 温庭筠 《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》：“艳带画银络，宝梳金鈿筐。” 宋 乐史 《杨太真外传》上：“上方造簴，流苏之属，以金鈿珠翠饰之。”

枨橘

指橙橘类的果品。 宋 梅尧臣 《述酿赋》：“安得涤其具，更其术，时其物，清其室，然后渍以椒桂，侑以棖橘，吾将霑醉乎穷日。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“是时螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色棖橘，皆新上市。”

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

休官

(1).辞去官职。 唐 李商隐 《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断曾国舅传》：“还了我王牌和简，休官纳印去修行。”《儒林外史》第八回：“自古道：‘休官莫问子。’看老世台这等襟怀高旷，尊大人所以得畅然挂冠。”

(2).古代少数民族部落名。《资治通鉴·晋孝武帝太元十七年》：“ 休官 权千成 据 显亲 ，自称 秦州 牧。” 胡三省 注：“ 休官 ，杂夷部落之名。”

总是

永远地;无例外地

闲言语

亦作“闲言语”。空话；谎话。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“迤逗得 鶯鶯 去，推探 张生 病。恁般闲言语，教人怎地信？” 凌景埏 校注：“闲言语，空话。这里指谎话。” 元 杨文奎 《儿女团圆》楔子：“何须你簸扬我贪杯酒浸头，则你那閒言语説念的春风树点头。”

古今

古代和现代

古今差异

文士

读书人;文人

贤才

亦作“ 贤材 ”。才智出众的人。《书·咸有一德》：“仕官惟贤材，左右惟其人。”《论语·子路》：“ 仲弓 为 季氏 宰，问政。子曰：‘先有司，赦小过，举贤才。’” 刘宝楠 正义：“贤才，谓才之贤者。”《晋书·刘弘传》：“ 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资敍用。” 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“忠言有壅而未达，贤材有抑而未用。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“令戒飭官吏，网罗贤才，收恤都市贫民。” 章炳麟 《辨诗》：“至於哀窈窕，思贤材，言辞温厚，而蹈厉之气存焉。”

为甚

为什么。 宋 周邦彦 《迎春乐·携妓》词：“为甚月中归，长是他、随车后。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“为甚媒人，心无惊怕。” 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“为甚的爇席薰兰处，好气息不见分毫。” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“啊，有酒，你为甚总怕提壶？”

陶令

指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令，故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》：“无酒难供 陶令 饮，从人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登庐山》诗：“ 陶令 不知何处去， 桃花源 里可耕田？”

赋归来

见“ 赋归去 ”。