胡得唯索写近诗原文
生涯未办阔疏酒，书册相携检点梅。过眼事真如堕甑，向人口合且衔枚。
昨窥古镜十分瘦，病起晴窗一砚埃。
举世好竽吾好瑟，故人犹索写诗来。
诗词问答
问：胡得唯索写近诗的作者是谁？答：方岳
问：胡得唯索写近诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全
方岳胡得唯索写近诗书法欣赏
胡得唯索写近诗书法作品
参考注释
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
阔疏
亦作“ 阔疎 ”。1.粗疏；不严密。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 周 法阔疏，不可因也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“主守盗赃至於千九百万贯，以捕一匹夫便得赎， 汉 网可谓阔疏矣。”《宋史·律历志十五》：“於是《太初》、《三统》之法相继改作，而推步之术愈见阔疏。”
(2).衰减，缺乏。 宋 李觏 《袁州州学记》：“ 范阳 祖君 无择 知 袁州 。始至，进诸生，知学宫闕状，大惧人材放失，儒效阔疎，亡以称上意旨。”
(3).稀疏；稀少。 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“条教阔疎，溪湖清远。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋一》：“乱离间阻，文会阔疏。”
(4).疏远。 唐 杜牧 《晚晴赋》：“倒冠落珮兮，与世阔疎。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“道德无贫贱，风采照乡閭。何尝疎小人，小人自阔疎。” 宋 强至 《上枢密司徒侍中书》：“如某者受性固滞，与时阔疏，曾乏器资之长，屡更事任之剧。”
(5).相距较远。 宋 苏辙 《分司南京到筠州谢表》：“况復坟墓阔疏，父子离散，若臣家之忧患，实今世之孤穷。”《清史稿·礼志八》：“顷之， 圣祖 以春、秋两讲为期阔疏，遂諭日进讲 弘德殿 。” 章炳麟 《记政闻社员大会破坏状》：“议员之数，与民数相去既甚阔疏，则必不足以知民隐。”
(6).迂阔空疏；空泛。 宋 苏轼 《湖州谢上表》：“臣性资顽鄙，名迹堙微，议论阔疎，文学浅陋。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“﹝ 章子厚 ﹞力詆 元祐 以来代言者，其略有‘二 苏 狂率，三 孔 阔疎’之语。” 章炳麟 《訄书·学变》：“然阔疏者苟务修古，亦欲以是快其佚荡。”
(7).放纵不羁。 宋 苏舜钦 《过濠梁别王原叔》诗：“余生性阔疎，逢人出胸臆。一旦触骇机，所向尽戈戟。”
书册
装订成册的书;书籍
埋头书册
相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
检点
(1) 查看;查点
检点物品
(2) 言行谨慎
言行有失检点
过眼
(1).经过眼前。喻迅疾短暂。 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”
(2).过目，略加看视。 宋 李清臣 《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁 《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”
真如
佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》：“同真如而无尽，与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》：“霞幢被，宝座趺，灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回：“屏息垂帘，跏趺坐下，断除妄想，趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》：“事物生灭变化，都不离真如。故真如即万法（事物），万法即真如。真如与万法，无碍融通。”
堕甑
《后汉书·孟敏传》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顾而去。 林宗 见而问其意。对曰：‘甑以破矣，视之何益？’”后因以“堕甑”比喻事已过去，无法挽回，不必再作无益的回顾。 宋 陆游 《三月十六日作》诗：“功名堕甑谁能问，羞作饥鹰夜掣韛。” 吴恭亨 《感时二首寄君复钝庵》诗：“游山歷歷诗堪霸，堕甑沉沉口不谈。”
人口
(1)
(2) 人民或居民总数
(3) 人
衔枚
古代军队秘密行动时,让兵士口中横衔着枚(像筷子的东西),防止说话,以免敌人发觉
徒衔枚而进。——《周礼·夏官·大司马》
章邯夜衔枚击 项梁定陶。——《汉书·高帝纪》
衔枚疾走
古镜
古时制作的铜镜。 唐 王度 《古镜记》：“ 隋 汾阴 侯生 ，天下奇士也。 王度 常以师礼事之。临终，赠 度 以古镜。” 唐 司空图 《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》：“ 范文正公 家有古镜，背具十二时，如博棊子。每至此时，则博棊中明如月，循环不休。”
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
病起
病愈。 宋 苏舜钦 《病起》诗：“ 吴 天摇落奈愁何，病起风前白髮多。争得 松江 变醇酒，拍浮终日恣酣歌。”
晴窗
亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗户。 唐 杜牧 《闺情》诗：“暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。” 宋 陆游 《临安春雨初霁》诗：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” 清 龚自珍 《跋某帖后》：“回忆幼时晴牕弄墨一种光景，何不乞之塾师，早早学此？”
举世
整个人世;全世界
举世闻名
举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
写诗
有诗意地写或写作诗歌
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