睡起

作者:陆游 朝代:宋代

睡起原文

老怯年华速,闲知昼漏长。
已回酣枕梦,未过古匜香。
洗面宫眉绿,开茶带胯方。
山家风味在,虽病意差强。

诗词问答

问:睡起的作者是谁?答:陆游
问:睡起写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

老怯

年老怯懦。《晋书·朱伺传》:“ 廙 性矜厉自用,兼以 伺 老怯难信,遂西行。”

昼漏

谓白天的时间。漏,漏壶,古代计时的器具。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》:“上素康壮无疾病,向晨欲起,因失音不能言,昼漏十刻而崩。” 唐 元稹 《春六十韵》:“昼漏频加箭,宵暉欲半弓。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“玉輅天行健,金壶昼漏长。” 明 黄溥 《闲中古今录摘抄》:“《少保于公行状》载 景泰 七年 西湖 水竭,为公不祥之兆似矣,何不载是年七月间,昼漏当申刻之末,慧星如洗箒状,微见於西方?”

洗面

(1).古代西南地区少数民族风俗,凡请人帮助自己杀仇人,便以牛酒相谢,称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》:“借人助相讐杀,以牛酒往谢,名洗面。”

(2).洗脸。《西游记》第四八回:“师徒们嘆玩多时,只见 陈 家老者,着两个僮僕,扫开道路,又两个送出热汤洗面。”

宫眉

谓妇女依宫中流行样式描画的眉毛。 唐 李商隐 《蝶》诗之三:“ 寿阳公主 嫁时妆,八字宫眉捧额黄。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词:“碾玉釵头双凤小。倒晕工夫,画得宫眉巧。” 明 梁少白 《好事近·寄妓》套曲:“宫眉细蹙,楚腰纤削。相思依旧,欲説还休。”

带胯

亦作“ 带銙 ”。佩带上衔蹀躞之环,用以挂弓矢刀剑。 唐 白居易 《和春深》诗之四:“通犀排带胯,瑞鶻勘袍花。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“带衣所垂蹀躞,盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀礪之类。自后虽去蹀躞,而犹存其环,环所以衔蹀躞,如马之鞦根,即今之带銙也。” 宋 杜绾 《云林石谱·墨玉石》:“ 西蜀 诸山多产墨玉,在深土中,其质如石,色深黑,体甚轻輭,土人鐫治为带胯或器物,极光润。”参见“ 带钩 ”。

山家

(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》:“山家小儿果攘背, 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二:“山家蒸栗暖,野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词:“竹门茅屋槿篱笆,道似田家,又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然风物似山家。”

(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗:“一获山家赠,令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“又古人名刺,相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺,作山家之宝,亦以 郑公 故,非通例也。” 魏野 ,见《宋史·隐逸传上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》:“年八十,临终作诗曰:‘……念我行藏无大过,请僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》:“同去山家走一遭……实不相瞒,学生为老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》:“意见终于不能一致,而分裂为两派, 知礼 等称为山家,即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。

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