迷神引

迷神引原文

偶暇追游，无凝碍。
独望锦波青岱。
回头处、忽见荒林外、一堆儿，骷髅卧，绿莎内。
孤惨谁为主，与排赛。
空＊双眸阐，上尘塞。
两洒风吹，日晒星光对转业增添，重重载。
异乡域，甚方客，何年代。
遭遇迷神引，怎生柰。

诗词问答

问：迷神引的作者是谁？答：王哲
问：迷神引写于哪个朝代？答：元代
问：迷神引是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全

参考注释

追游

亦作“ 追游 ”。1.寻胜而游；追随游览。 唐 温庭皓 《观山灯献徐尚书》诗：“唯有偷光客，追游欲忘归。” 唐 康骈 《剧谈录·白傅乘舟》：“ 白尚书 为少傅，分务 洛师 ，情兴高逸，每有云泉胜境，靡不追游。” 宋 贺铸 《沁园春·念离群》词：“载酒追游，联鑣归晚，灯火平康寻梦云。” 元 张可久 《满庭芳·山中杂兴》曲：“江山好处追游遍，古意翛然。” 明 何景明 《游郭氏山亭》诗：“旧日追游地，新年此度过。”

(2).追随游宦。 唐 顾况 《酬漳州张九使君》诗：“无阶承明庭，高步相追游。”

见“ 追游 ”。

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

一堆

重重叠叠地放置着的许多东西或挤在一起的一群人

一堆石头

一堆人

骷髅

(1) 干枯无肉的死人的全副骨骼

(2) 干枯无肉的死人颅骨

为主

放在首要位置

以自力更生为主

双眸

两颗眼珠。 南朝 宋 谢惠连 《自箴》：“气之清明，双眸善识。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》：“ 武昌 地如掌，天末入双眸。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 看那先生，细瘦，通眉长爪，双眸烱烱，知他不是庸流。”

上尘

旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”

星光

星的光辉

星光闪烁

对转

(1).旧指官吏不按秩递升而直接越级迁调。 宋 洪迈 《容斋四笔·蒋魏公逸史》：“其三云：‘旧制，执政双转，谓自工部侍郎转刑部，刑部转兵部，兵部转工部尚书。惟宰相对转，工部侍郎直转工书，比执政三迁也。’予考旧制……宰相为侍郎者，升三曹；为尚书者，双转。如工侍转户侍，礼侍转兵侍，若係户侍，当改二丞，而宰相故事不立丞，故直迁尚书。今言工侍对转工书，非也。”

(2).音韵学术语。古音学上指主要元音相同的阴声、阳声、入声之间的相互转变。 清 代学者 孔广森 将入声归入阴声，首先明确提出“阴阳对转”的理论。多数学者则主张入声分立。“对转”说的提出，为正确解释古代韵文的异部通押和训诂学上的通假问题，提供了理论依据。如：《诗·大雅·抑》六章的“子”(阴声)、“承”(阳声)为韵，八章的“则”(入声)、“子”为韵，即因对转而得通押。又如：《仪礼·士虞礼》：“中月而禫。” 郑玄 注：“古文禪或为导。”《汉书·高帝纪上》：“令趋销印。” 颜师古 注：“趋读曰促。”“禫”(阳声)与“导”(阴声)，“趋”(阴声)与“促”(入声)，亦因对转而得通假。

增添

增加;加添

增添一砖一瓦

重重

(1) 很多层

重重围住

(2) 许多

矛盾重重

(3) 充满

烦恼重重

乡域

地区，处所。 明 何景明 《十四夜同清溪子对月》诗：“与子各乡域，邂逅临此堂。”

方客

(1).四方宾客。 汉 扬雄 《太玄·童》：“次六，大开帷幕，以引方客。” 司马光 集注：“如人君延纳四方之士，无有壅蔽也。”

(2).即方士。《魏书·恩倖传·王叡》：“ 太和 二年， 高祖 及 文明太后 率百僚与诸方客临虎圈，有逸虎登门阁道，几至御座。”按， 高祖 及 文明太后 均信方士。见《魏书·术艺传》。参见“ 方士 ”。

年代

①犹时代：战争年代｜年代久远。 ②历史上的计年单位。公元纪年每世纪中以十年为一个“年代”，如19世纪60年代，即指1860-1869年(亦有认为指1861-1870年)。

遭遇

(1) 碰上,遇到

遭遇明主。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 经受的事情;生活经历

亲身遭遇

怎生

(1) 怎样;怎么

怎生不捎带个字儿来?

(2) 务必;无论如何

小生有一简,怎生烦小娘子送去