山居杂诗九十首原文
临老看草圣，作字意少快。居然落笔际，点画反留碍。
早意亦易事，怀抱殊不介。
兹来每把玩，徒复一叹慨。
诗词问答
问：山居杂诗九十首的作者是谁？答：曹勋
问：山居杂诗九十首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋山居杂诗九十首书法欣赏
山居杂诗九十首书法作品
参考注释
草圣
对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”
居然
表示出乎意料
这么重的担子,他居然挑着走了二十里
落笔
下笔书写或作画
他在有了生 * 验后才落笔画画?
点画
(1) 点缀、装饰
彩灯将大厅点画得绚丽多彩
(2) 用手指点或比画
不要老点画别人
(3) 也作“点划”
留碍
犹阻碍，障碍。《晋书·马隆传》：“或夹道累磁石，贼负铁鎧，行不得前， 隆 卒悉被犀甲，无所留碍，贼咸以为神。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“道契非物理，神交无留碍。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“凡能飞走融结者，皆随真气洞达肌骨，犹如天地之气，贯穿金石土木，曾无留碍。”
意亦
(1).表示测度。大概，也许。 汉 张衡 《西京赋》：“及帝图时，意亦有虑乎神祇，宜其可定以为天邑。”
(2).表示选择。还是。《荀子·修身》：“不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？意亦有所止之与？”《战国策·秦策二》：“诚病乎？意亦思乎？”
怀抱
胸怀
多年来她生活在她的家庭的怀抱中
不介
(1).不被甲。《左传·成公二年》：“﹝ 齐侯 ﹞不介马而驰也， 郤克 伤於矢，流血及屨。” 杜预 注：“介，甲也。”
(2).不经介绍。《文选·李康＜运命论＞》：“圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。” 李善 注：“介，绍介也。” 清 方苞 《送李雨苍序》：“﹝余﹞乃不介而过之，一见如故旧。”
把玩
拿着赏玩
读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》
叹慨
叹息感慨。《史记·屈原贾生列传》：“曾唫恒悲兮，永叹慨兮。” 晋 王羲之 《杂帖》：“乖离忽四年，言之叹慨。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗：“叹慨诉同旅，美人无相闻。”
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