张侍郎示东府新居诗因而和酬二首

作者:王安石 朝代:宋代

原文

荣观流传动草莱,中官赐设上尊开。
鼓歌(穴下加叫)窱听疑梦,肴果联翩馈有台。
斧藻故应宜旧德,栋梁非复复凡材。
虚堂欲踵曹参事,试问齐人或肯来。

诗词问答

问:《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》的作者是谁?答:王安石
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

荣观

(1).荣盛的景象。《旧唐书·德宗纪上》:“命宰臣诸将送 晟 ( 李晟 )入新赐第,教坊乐, 京兆府 供帐食饌,鼓吹导从,京城以为荣观。” 宋 司马光 《论上元游幸札子》:“臣等窃惟上元观灯,本非典礼,正以时和年丰,欲与百姓同乐,为太平之荣观而已。” 明 唐顺之 《重修泾县儒学记》:“然祇以为太平之荣观,而当时所谓师弟子者不在也。”

(2).荣幸地观赏。 汉 祢衡 《<鹦鹉赋>序》:“愿先生为之赋,使四坐咸共荣观,不亦可乎!”

(3).犹荣名,荣誉。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》:“立名者,脩身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也。”《宋书·王敬弘传》:“臣抱疾东荒,志絶荣观,不悟圣恩,猥復加宠。”

谓宫阙。《老子》:“虽有荣观,燕处超然。” 河上公 注:“荣观,谓宫闕。” 清 钱谦益 《绛云楼上梁以诗代文》之一:“与君无復论荣观,燕处超然意有餘。”

流传

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流传后世

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草莱

(1).犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》:“门庭之内,草莱不翦。” 宋 叶适 《代人上书》:“夺农人牛具,犁伐之地,草莱随长。” 清 周亮工 《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗:“一亩田中尽草莱,旅堂经岁不曾开。”

(2).指荒芜之地。《管子·七臣七主》:“主好本, * 好垦草莱。” 章炳麟 《訄书·定版籍》:“凡草莱,初闢而为露田园池者,多连阡陌,虽不躬耕,得特专利五十年,期尽而鬻之,程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章:“只要两三年内 宛 洛 稍得安定,人民来归,草莱渐开,人怀保家之心,士无饥馁之忧,则中原大局可定, 宛 洛 一带也就固若金汤了。”

(3).犹草野。乡野;民间。《汉书·蔡义传》:“臣 山 东草莱之人,行能亡所比,容貌不及众。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》:“右臣伏覩赦书节文,应天下怀材抱器,或淹下位,或滞草莱,委逐处具事闻奏。” 清 李渔 《风筝误·议婚》:“苍天不负奇才,拔英雄自草莱。”

(4).布衣。平民。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“草莱乐业,守屏称事。” 张铣 注:“草莱谓山野採樵之人也,守屏谓州牧也。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四:“不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之六:“用人限资格,何以服草莱?”

中官

(1).古官名。《左传·昭公十七年》“ 大暤氏 以龙纪,故为龙师而龙名” 孔颖达 疏引 汉 服虔 云:“ 大暤 以龙名官,春官为青龙氏,夏官为幸龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏。” 唐 贾公彦 《<周礼正义>序》:“春官为木正,夏官为火正,秋官为金正,冬官为水正,中官为土正。”自 唐 以后,掌天文历法之官,亦以春、夏、中、秋、冬官分称,各设正一人。

(2).宫内、朝内之官。《国语·晋语四》:“ 胥 籍 …… 董 韩 ,寔掌近官。诸 姬 之良,掌其中官。异姓之能,掌其远官。” 韦昭 注:“中官,内官。”《后汉书·郎顗传》:“方今中官外司,各各考事。”

(3).宦官。《汉书·高后纪》:“诸中官、宦者令丞,皆赐爵关内侯,食邑。” 颜师古 注:“诸中官,凡阉人给事於中者皆是也。”《后汉书·朱穆传》:“当今中官近习,窃持国柄。”《清史稿·世祖纪二》:“祖宗创业,未尝任用中官。且 明朝 亡国,亦因委用宦寺。”

(4).星位或星区名。《宋史·礼志二》:“圜丘,有司摄事,祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、众星总六百八十七位。” 清 钱大昕 《廿二史考异·宋史·天文志》:“案《晋书天文志》,天文经星,分为三段:一为中官,一为二十八舍,一为星官……其中官之星,以北极紫宫为首,而北斗次之。”

设上

宴请皇上。

鼓歌

击鼓而歌。《庄子·在宥》:“乃斋戒以言之,跪坐以进之,鼓歌以儛之,吾若是何哉?”《淮南子·天文训》:“ 女夷 鼓歌,以司天和。”

联翩

鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾

一夜春风,细雨联翩

斧藻

(1).指梁楹上刻画的文饰图案。 唐 韩愈 《和席八十二韵》:“芳菲含斧藻,光景畅形神。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“斧藻,文饰也。”

(2).修饰。 汉 扬雄 《法言·学行》:“吾未见好斧藻其德,若斧藻其楶者也。”《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“内积和顺,外发英华,斧藻至德,琢磨令范。” 刘良 注:“斧藻,脩饰也。” 宋 王安石 《张侍郎示东府新居诗因而和酬》之二:“斧藻故应宜旧德,栋梁非復称凡材。”

旧德

(1).谓先人的德泽;往日的恩德。《易·讼》:“食旧德,贞厉,终吉。”《左传·成公十三年》:“ 穆公 不忘旧德,俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 唐 韩愈 《题楚昭王庙》诗:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》:“十餘代衍秀才家,旧德清门世所夸。”

(2).指德高望重的老臣。 汉 蔡邕 《焦君赞》:“惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学士,将何法则。”《三国志·蜀志·杜微传》:“ 建兴 二年,丞相 亮 领 益州 牧,选迎皆妙简旧德,以 秦宓 为别驾, 五梁 为功曹, 微 为主簿。”《晋书·何曾传》:“可谓旧德老成,国之宗臣者也。”

(3).昔日的德行善绩。《史记·张丞相列传论》:“ 任敖 以旧德用。”《文选·潘勗<册魏公九锡文>》:“旧德前功,罔不咸秩。” 吕延济 注:“耆旧美德,前代立功之人,无不皆序其功德也。”

栋梁

(1) 屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端

(2) 身负重担的人;能担负责任的人材

(3) 比喻担负国家重任的人

他们是国家的栋梁

非复

(1).不再是。《后汉书·荀彧传》:“纵数城或全,其餘非復己有。” 唐 李华 《长门怨》诗:“自惊罗带缓,非復旧来心。” 清 唐甄 《潜书·匪更》:“及其敝也,衿倾袪错,四垂紕离,非復緇衣矣。”

(2).不像是。《太平广记》卷十引 晋 葛洪 《神仙传·王兴》:“帝顾侍臣曰:‘彼非復学道服食者,必 中岳 之神以喻朕耳!’” 清 吴骞 《扶风传信录》:“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐,殆所谓《霓裳羽衣》、钧天雅奏者,非復人世间所有。” 清 无名氏 《后会仙记》:“ 仇 受而饮之,甘温香美,非復人世间物。”

凡材

(1).平常的木材或树木。《宋书·礼志五》:“散木凡材,皆可入用。” 明 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》:“ 祝融 帝子天人杰,凡材不敢宫前列。挺生奇树号木绵,特立南州持絳节。”

(2).指平庸的人;凡人。 宋 陆游 《贺礼部曾侍郎启》:“盖道由时而升降,官以人而重轻,苟凡材非据於其间,则旧章何恃而不废?” 明 李东阳 《晓发蕲州》诗:“江湖苦留滞,游宦耻凡材。” 清 孙枝蔚 《夜睡偶觉双眸忽烂然尽见一室中物喜纪二绝》之二:“一室何期成不夜,凡材焉敢想登仙?”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。”

参事

(1).参核其事;参与其事。 汉 扬雄 《太玄·玄莹》:“夫一一,所以摹始而测深也;三三,所以尽终而极崈也;二二,所以参事而要中也。” 三国 蜀 诸葛亮 《又与群下教》:“前参事於 幼宰 ,每言则尽;后从事於 伟度 ,数有諫止。”

(2).官名;职务名。 隋 时掌管桥梁渡口的都水台有参事。 清 末和 民国 初年政府机关亦设参事。解放后,国务院和各省、市、自治区人民政府也设立参事职务。参阅《隋书·百官志中》、《清续文献通考·职官七》。

试问

(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如许?’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》:“ 左 甚异之,试问所从来,叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗:“白苹秋色里,试问採莲津。”

(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》:“试问壁间题字客,几人不为看花来?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“试问当年作者,有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎?” 许地山 《危巢坠简》:“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少?”

(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》:“未几辞去, 嶠 惊,试问奥篇隐帙,了辩如响, 嶠 叹曰:‘子且名家!’”《宋史·选举志三》:“诸正名学生有试问《景祐新书》者,诸判局闕而合差,诸秤漏官五年而转资者,无不属於祕书。”《元史·选举志一》:“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之,俟生员习学成效,出题试问,观其所对精通者,量授官职。”

齐人

(1).平民。 晋 刘琨 《劝进表》:“齐人波荡,无所繫心。”《新唐书·韦伦传》:“ 国忠 多发州县齐人令鼓铸,督非所习,虽箠抶苛严,愈无功。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会一》:“ 董昌 僭乱,为昏镜水,狂谋恶贯,流染齐人。”

(2). 齐国 的人。《孟子·公孙丑上》:“子诚 齐 人也,知 管仲 、 晏子 而已矣。”

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