次韵万红中一朵白莲之作

作者:洪焱祖 朝代:元代

次韵万红中一朵白莲之作原文

龙涎万斛绛云重,彼美西人一粲逢。

獭髓无痕冰作骨,羽衣初试水为容。

瑶池燕罢醒看醉,月殿妆来淡胜浓。

未许何郎能斗洁,诗仙玉立众宾从。

诗词问答

问:次韵万红中一朵白莲之作的作者是谁?答:洪焱祖
问:次韵万红中一朵白莲之作写于哪个朝代?答:元代
问:次韵万红中一朵白莲之作是什么体裁?答:七律
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注释

1. 七言律诗 押冬韵

参考注释

龙涎

见“ 龙涎香 ”。

万斛

极言容量之多。古代以十斗为一斛, 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七:“ 蜀 麻 吴 盐自古通,万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》:“正是胸中万斛愁难遣,付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》:“春、夏、秋三时,得雨涨,发万斛之舟,随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信:“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥,时而又感受着无限的哀愁,万斛的热泪无端地从眼中涌出。”

绛云

(1).红色的云。传说天帝所居常有红云拥之。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“悬臺凌紫汉,峻阶登絳云。” 北周 庾信 《道士步虚词》之八:“北闕临玄水,南宫生絳云。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗:“圆洞开丹鼎,方坛聚絳云。”

(2).楼名。 清 初 钱谦益 藏书之所,后毁于火。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“ 竹垞先生 嗜书若命,典试 江 左时 絳云 已熸,闻 牧斋 族子 钱遵王 撰《读书敏求记》,载 宋 板 元 钞,次第完闕甚备,撤棘求一见之。”

西人

西洋人,指欧美各国的人

西人长火器。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

一粲

犹一笑。 清 杨复吉 《海鸥小谱跋》:“廿年剑化,一旦珠还,遥稔 知不足斋 主人,应不禁掀髯一粲也。”

獭髓

獭的骨髓。相传与玉屑、琥珀和合,可作灭疤痕的贵重药物。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》:“﹝ 孙和 ﹞舞水精如意,误伤夫人( 邓夫人 )颊,血流污袴……﹝太医﹞曰:‘得白獭髓,杂玉与琥珀屑,当灭此痕。’” 唐 吴融 《和韩致光侍郎》之二:“獭髓求鱼客,鮫綃托海人。” 元 张可久 《一枝花·牵挂》套曲:“猫眼嵌双转轴乌金戒指,獭髓调百和香紫蜡胭脂。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》:“花含葱靨,翠联珠串,金妆獭髓霞絃,玉铸鱼纹云輦。”

羽衣

(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》:“天子又刻玉印曰‘天道将军’,使使衣羽衣,夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》:“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古 注:“羽衣,以鸟羽为衣,取其神僊飞翔之意也。”按,五利将军 栾大 , 汉武帝 时方士。

(2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。 三国 魏 曹植 《平陵东行》:“閶闔开,天衢通,被我羽衣乘飞龙。” 唐 郑谷 《寄同年礼部赵郎中》诗:“仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“梦一道士,羽衣翩仙,过 临皋 之下。”《西游记》第二四回:“道服自然襟绕雾,羽衣偏是袖飘风。”

(3).道士的代称。 宋 范成大 《吴船录》卷上:“有夷坦曰 芙蓉平 ,道人於彼种芎,非留旬日不可登,且涉入夷界,虽羽衣辈亦罕到。” 宋 钱易 《南部新书》丙:“忽有羽衣诣门,延之与语。” 清 黄景仁 《石鳌坞洞天福地遗址》诗:“羽衣散尽香火絶,时有丐者僵苔阶。”

(4).指轻盈的衣衫。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之一:“ 吴 刀 楚 製为佩褘,纤罗雾縠垂羽衣。” 明 许潮 《写风情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,轻盈舞羽衣。” 冰心 《赞美所见》诗:“倘若是那夜我在星光中独泛,你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吴融 《华清宫》诗之二:“一曲《羽衣》听不尽,至今遗恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吴江中秋》词:“舞罢《羽衣》尘满面,谁伴我,广寒游?” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》:“《羽衣》不奏人间曲,宝鼎时焚异国香。”

初试

为了取得更高学位的投考者的初次考试;初次试验;初次尝试

初试锋芒

为容

犹言修饰容貌。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?” 朱熹 集传:“言我髮乱如此,非无膏沐可以为容,所以不为者,君子行役,无所主而为之故也。” 唐 杜甫 《庭草》诗:“看花随节序,不敢强为容。” 唐 元稹 《莺莺传》:“虽荷殊恩,谁復为容?”

替人美言推荐。《后汉书·马援传》:“本无公辅一言之荐,左右为容之助。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

月殿

(1).月宫。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂》序:“风生月殿,日照槐烟。” 唐 李咸用 《雪》诗:“高楼四望吟魂敛,却忆 明皇 月殿归。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“分明月殿 瑶池 女,不信人间有异姿。” 清 洪昇 《长生殿·重圆》:“离却玉山仙院,行到彩蟾月殿,盼着 紫宸 人面。”参见“ 月宫 ”。

(2).比喻登科做官。 唐 鲍溶 《送王损之秀才赴举》诗:“名在乡书贡,心期月殿游。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》:“云梯月殿图贵显,水宿风餐莫厌贫。” 明 高明 《宦邸忧思》:“只为那云梯月殿多劳攘,落得泪雨如珠两鬢霜。”

何郎

(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美,平日喜修饰,粉白不去手,行步顾影,人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》:“儼如傅粉,是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗:“犹恐 何郎 热,冰生白玉盘。”

(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“ 何郎 独在无恩泽,不似当初傅粉时。”

(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称,为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三:“雾夕咏芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词:“甚都无人诵, 何郎 诗句,也无人报,书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一:“自去 何郎 无好咏,东风愁寂几回开?”

(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“ 何郎 俊才调凌云, 谢女 艳容华濯露。”

诗仙

才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙”

玉立

(1) 姿态美好

玉立的少女

(2) 节操坚定不移

(3) 比喻挺立不屈

宾从

(1) 服从,归顺

(2) 宾客和仆从

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