昙华阁

作者:乾隆 朝代:清代

昙华阁原文

调御堂堂大丈夫,独尊三界匹曾无。

碧莲朵上擎珠阁,极乐西方未觉殊。

诗词问答

问:昙华阁的作者是谁?答:乾隆
问:昙华阁写于哪个朝代?答:清代
问:昙华阁是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押虞韵 出处:御制诗二集卷七十六

参考注释

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》:“调御大调御,无诸放逸行,犹如象马师,能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》:“摄取调御,凡归於正真者,动而成羣,不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一:“若踶囓之马,调御有道,久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“劝请调御,常住世间,救现在之兵灾,除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》:“僕心怀正路,行属归依,以实际为大觉,玄躯无为,是调御法体。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

大丈夫

有志气、有节操、有作为的男子

独尊

独受尊重;独居首位。《史记·三王世家》:“ 康叔 亲属有十而独尊者,褒有德也。” 唐 崔融 《为成使君贺白狼表》:“陛下独尊三界,高视四天。” 明 王世贞 《菊花》诗:“千林落木谁堪殿,九日浮萸迥独尊。” 杨朔 《泰山极顶》:“我觉得挂在眼前的不是五岳独尊的 泰山 ,却像一幅规模惊人的青緑山水画,从下面倒展开来。”

三界

(1).佛教指众生轮回的欲界、 * 和无 * 。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》:“三界流动,以罪苦为场。化尽则因缘永息,流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三:“可畏三界轮,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“三界里,有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录<列子>》:“ 庄子 见道十三四, 列子 见道十七八,丁 * 之未东,皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。”

(2).犹三届,三期。《元史·选举志二》:“都监歷三界,陞务使,一周岁为满,月日不及者通理。务使歷三界,陞提领。”

碧莲

(1).绿荷。 唐 吕岩 《洞庭湖君山颂》诗:“午夜 君山 翫月回,西邻小圃碧莲开。”

(2).比喻苍翠挺拔的山峰。 唐 元稹 《奉和窦容州》:“斑竹初成二妃庙,碧莲遥耸 九疑峯 。” 唐 司空图 《雨中》诗:“簷外莲峰阶下菊,碧莲 * 是吾家。”

珠阁

指华丽的楼阁。 晋 孙绰 《天台山赋》:“珠阁玲瓏於林间,玉堂阴映於高隅。” 唐 李白 《双燕离》诗:“玉楼珠阁不独栖,金窗绣户长相见。” 清 黄景仁 《登千佛阁》诗:“珠阁望岧嶤,飞甍切星汉。”

极乐

(1).尽情娱乐。 汉 枚乘 《梁王兔园赋》:“游观西园,从容安步。鬭鷄走兔,俯仰钓射。煎熬炰炙,极乐到暮。” 晋 成公绥 《啸赋》:“揔八音之至和,固极乐而无荒。”

(2).非常快乐。 汉 班固 《西都赋》:“方舟并騖,俛仰极乐。” 明 袁宏道 《致王瀛桥》:“病是苦事;以病去官,是极乐事。” 冰心 《寄小读者》十二:“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”

(3).指极乐世界。 唐 李绅 《题法华寺》诗:“极乐知无碍,分明应有缘,还将意功德,留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》:“次同居浄土者,如极乐中有众生, 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”

(4).借指佛经。 明 袁宏道 《夷陵罗子华墓石铭》:“暮年皈心莲邦,课诵至忘寝食。既病不服药,唯诵极乐如常。”

西方

(1) 西边或西边的地方

(2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

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