送大渊宰安溪七言三首原文
御堦人看放班回，谁记乾淳旧事哉。进卷已尝观所主，闻弦上欲老其才。
割鸡必待民谣著，峨豸多由县谱来。
莫道胜流俱不屑，艾轩做了到诚斋。
诗词问答
问：送大渊宰安溪七言三首的作者是谁？答：刘克庄
问：送大渊宰安溪七言三首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
放班
散班，退朝。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·故事》：“ 韩忠献 当国，遇奏事退晚，即依旧例一面放班，未有著令。 王乐道 为御史中丞，弹奏语过当，坐謫 陈州 。自此令宰臣奏事至辰时未退，即一面放班，遂为定制。”
旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
进卷
呈文；奏章。 宋 岳珂 《桯史·部胥增损文书》：“忽夜三鼓有扣门者，乃胥焉，喜见眉睫曰：‘幸不辱命。’文书衔袖，取观之，则名登于进卷矣。” 元 虞集 《玉堂读卷杂赋次韵》：“待漏宫门听钥开，袖中进卷总贤才。” 清 梁章鉅 《归田琐记·陈谠》：“ 胄 以礼接之，歷举 水心 进卷中语。”
所主
(1).所寄居的主人。《孟子·万章上》：“吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。”
(2).主管的地方。 唐 谷神子 《博异志补编·张遵言》：“有一人具军容，走马而前，传王言曰：‘四郎远到，某为所主有限，法不得迎拜於路。’”
割鸡
(1).杀鸡。《礼记·杂记下》：“其衈皆於屋下，割鸡，门，当门。”
(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“ 贤 本西方斗筲之子，虽有割鸡之効，然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》：“湛卢可以断犀，而以之割鸡。”
(3). 子游 为 武城 宰，提倡礼乐， 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》：“空闻割鸡笑，不见化鳧留。”参见“ 割鸡焉用牛刀 ”。
民谣
民间歌谣
胜流
犹名流。 晋 顾恺之 有《魏晋胜流画赞》，文见 唐 张彦远 《历代名画记》卷五。《魏书·张纂传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。” 宋 陆游 《南乡子》词：“早岁入皇都，樽酒相逢尽胜流。” 胡韫玉 《次韵答小柳赠诗》：“犹从北地追前别，忽喜南天接胜流。”
不屑
(1)
认为不值得
轻之而不屑问焉。——清·刘开《问说》
(2)
形容轻视
乞人不屑也。——《孟子·告子上》
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