长庆寺遇常州阮秀才

作者:许浑 朝代:唐代

长庆寺遇常州阮秀才原文

高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。
晚收红叶题诗遍,秋待黄花酿酒浓。
山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。

诗词问答

问:长庆寺遇常州阮秀才的作者是谁?答:许浑
问:长庆寺遇常州阮秀才写于哪个朝代?答:唐代
问:长庆寺遇常州阮秀才是什么体裁?答:七律
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许浑长庆寺遇常州阮秀才书法欣赏

许浑长庆寺遇常州阮秀才书法作品欣赏
长庆寺遇常州阮秀才书法作品

全唐诗:卷536-10

参考注释

高阁

(1) 高度较大的阁楼

(2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁)

毗陵

今江苏省常州市

书客

(1).文人,书生。 唐 张籍 《和左司元郎中秋居》之五:“书客多呈帖,琴僧与合弦。” 唐 李贺 《秋来》诗:“思牵今夜肠应直,雨冷香魂弔书客。” 元 萨都剌 《枯荷》诗:“堂中书客感秋风,一片青衫和泪湿。”

(2).书商,书贩。 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“天下书籍之富,无过俺 金陵 ;这 金陵 书铺之多,无过俺 三山街 ;这 三山街 书客之大,无过俺 蔡益所 。”《儒林外史》第一回:“﹝ 王冕 ﹞走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。”

(3).木笔花的别名。 宋 程棨 《三柳轩杂识》:“木笔为书客。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

红叶题诗

(1). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 宣宗 时,舍人 卢渥 偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。”归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。

(2). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 僖宗 时,宫女 韩氏 以红叶题诗,自御沟流出,为 于祐 所得。 祐 亦题一叶,投沟上流,亦为 韩氏 所得。不久,宫中放宫女三千人, 祐 适娶 韩氏 。成礼日,各取红叶相示,方知红叶是良媒。见 宋 刘斧 《青琐高议·流红记》。

(3). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 玄宗 时 顾况 于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。” 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》。

(4). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。 全虚 悲想其人,为之流泪。事闻于 德宗 ,知为 王才人 养女 凤儿 所题,因以 凤儿 赐 全虚 。见 宋 王銍 《补侍儿小名录》。 元 人杂剧如 白朴 《韩翠苹御水流红叶》、 李文蔚 《金水题红怨》皆演此故事。后以“红叶题诗”为托物传情之典。 宋 张孝祥 《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄倖空遗迹。”

黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女

酿酒

利用发酵的方法酿造酒

山馆

(1).山中馆驿。 唐 李郢 《送刘谷》诗:“邮亭已送征车发,山馆谁将候火迎。” 宋 柳永 《临江仙引》词:“况绣幃人静,更山馆春寒。今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。”

(2).山中的宅舍。 清 顾炎武 《摄山》诗:“徵君旧宅此山中,山馆孱颜往蹟空。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦数数来余家山馆共朝夕,言笑不倦。”

鸟雀

泛指小鸟。《左传·文公十八年》:“见无礼於其君者,诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗:“鸟雀空城在,榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。”

石潭

岩石围成的深水。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》:“暘旱輟津,而石潭不耗,道路游憩者,惟得餐饮而已。” 唐 孟浩然 《岘潭作》诗:“石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。” 唐 张南史 《春日道中寄孟侍御》诗:“水流乱赴石潭响,华开不知山树名。” 朱自清 《欧游杂记·瑞士》:“大大小小的石潭,大大小小的石球,现在是安静了;但是那粗糙的样子还能教你想见多少万年前大自然的气力。”

波动

(1)

(2) 波浪式地涨落或起伏式地运动

(3) 像波浪那样起伏不定;不稳定

行情波动

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

上方

(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》:“﹝臣﹞窃不逊让,復作故事滑稽之语六章,编之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》:“上方之情乐也,乐行姦邪,辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰:“上方谓北与东也,阳气所萌生,故为上。”

(3).天上;上界。《云笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清阳空虚之内,无色无象,无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“有上方贪狼星,乃是第十三尊罗汉,不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回:“此物出於西域,非人间可有,沃肺融心,实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落叶疏鐘下界闻。”

(4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗:“瑞塔临初期,金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗:“白寺荒湾略艤舟,携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗:“暝色延归路,云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗:“南来弹指又沧桑,斜日疏鐘听上方。”

(5).上邦,大国。《西游记》第二八回:“这等好和尚,必是上方人物,不当小可的。”

(6).上级。 老舍 《四世同堂》七二:“他们以为她应当马上向上方报告,不应私自拿主意,放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名,主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》:“下至 贤 家僮僕皆受上赐,及武库禁兵,上方珍宝。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》:“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ,与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回:“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药,按方饮服。”

(9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。军威奋激人心痒,前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》:“时 闯 师将迫畿辅矣,帝急召 三桂 对平臺,锡蟒玉,赐上方,託重寄命,守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。

寒蝉

(1) 天冷后不叫或低鸣的蝉

(2) 蝉的一种,身体小,黑色,有黄绿色的斑点,翅膀透明。雄的有发音器,夏末秋初时在树上叫

寒蝉凄切。——宋· 柳永《雨霖铃》

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