程言聚散有感次前韵

作者:陈造 朝代:宋代

程言聚散有感次前韵原文

步趁游人欢意长,谁交莺燕强雌黄。
凭栏凝伫多佳丽,底羡簪花醉洛阳。

诗词问答

问:程言聚散有感次前韵的作者是谁?答:陈造
问:程言聚散有感次前韵写于哪个朝代?答:宋代
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陈造程言聚散有感次前韵书法欣赏

陈造程言聚散有感次前韵书法作品欣赏
程言聚散有感次前韵书法作品

参考注释

游人

见“游客”

欢意

欢乐的意兴。 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“千钟委於富僧,欢意畅於容髮。” 宋 沉遘 《送许当通判泉州》诗:“欢意我已衰,壮心君益遒。” 宋 李清照 《蝶恋花》词:“永夜懨懨欢意少,空梦 长安 ,认取 长安 道。”

莺燕

(1).黄莺与燕子。泛指春鸟。 唐 乔知之 《定情篇》:“鳧雁将子游,鶯燕从双栖。” 宋 郑起 《晚春即事》诗:“门外数枝杨柳薄,一春鶯燕不曾来。” 元 张养浩 《寒食游廉园》诗:“花柳巧为鶯燕地,管紘遥递綺罗风。”

(2).莺善鸣,燕善舞,因以“鶯燕”比喻歌姬、舞女或妓女。 宋 李莱老 《浪淘沙》词:“宝押绣帘斜,鶯燕谁家,银筝初试合琵琶。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》:“妾乃 闽 莆 妓女 林天素 是也,不幸双亲弃早,将身堕入青楼,虽居鶯燕之场,时切雎鳩之慕。”

雌黄

(1) 矿物名。成分是三硫化二砷(As 2 S 3 )橙黄色,半透明,可用来制颜料。

(2) 古人用雌黄来涂改文字,因此称乱改文字、乱发议论为“妄下雌黄”,称不顾事实、随口乱说为“信口雌黄”

观天下书未遍,不得妄下雌黄。——《颜氏家训·勉学篇》

凭栏

身倚栏杆

凭栏远眺

凝伫

凝望伫立;停滞不动。 宋 张元干 《念奴娇》词:“万点臙脂遮翠袖,谁识黄昏凝佇。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“一自才郎别后,儘日家凭栏凝佇。” 蔡若虹 《金缕曲》之二:“ 盘古 开天处。想当初,天崩地裂,水雪凝佇。”

佳丽

(1) 美丽

(2) 美貌的女子

(3) 美好

簪花

(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。”

(2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。”

(3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“ 江令 诗才犹剩锦, 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。

洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

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