和刘逸老题罗汉壁间韵

作者:李处权 朝代:宋代

和刘逸老题罗汉壁间韵原文

僧房元寂寂,客意遂陶陶。
诗笔翻云锦,茶瓯捲露涛。
鸦归寒日下,雪尽远峰高。
尚喜王乔近,吹笙坐碧桃。

诗词问答

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问:和刘逸老题罗汉壁间韵写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“临浚流,列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗:“僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》:“唤取 张侯 来平章,烹茶煑饼坐僧房。”

寂寂

形容寂静

寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》

寂寂荒山

客意

离乡在外之人的心怀、意愿。 唐 杜甫 《送舍弟频赴齐州》诗之二:“客意长东北, 齐州 安在哉。” 唐 温庭筠 《西游书怀》诗:“高秋辞故国,昨日梦 长安 。客意自如此,非关行路难。” 宋 苏轼 《十二月十四日夜微雪明日早往南谿小酌至晚》诗:“惟有暮鵶知客意,惊飞千片落寒条。”

陶陶

欢乐

陶陶乐趣

诗笔

(1).诗和散文。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“君王比赐书翰,及写诗笔,殊为佳手。” 王利器 集解:“ 六朝 人以诗、笔对言,笔指无韵之文。” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“至午后诗笔俱成,得七千餘字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“辞笔或诗笔对举, 唐 世犹然,逮及 宋 元 ,此义遂晦。於是散体之笔,并称曰文。”

(2).写诗的笔。 宋 王安石 《赠老宁僧首》诗:“闲中用意归诗笔,静外安身比 太山 。” 金 元好问 《示崔雷诗社诸人》诗:“江山自许供诗笔,糜粥犹能到酒杯。” 清 秋瑾 《题<潇湘馆集>》诗之二:“千寻翠色供诗笔,一派湖山作画图。”

云锦

一种品级很高的提花丝织物,因花纹瑰丽如云得名

日下

(1) 目前;眼下

日下天气已凉

(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都

(3) 日入。日没。太阳落下去

日下西山头

(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路

人心不古,世风日下

王乔

(1).传说中的仙人。 周灵王 太子 晋 ,即 王子乔 。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“ 王乔 控鹤以冲天,应真飞锡以躡虚。” 李善 注引《列仙传》:“ 王子乔 者, 周灵王 太子 晋 也。” 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》:“昔 王乔 古坟,唯留一剑; 令威 荒塚,又嘆千年。” 宋 叶适 《虎长老修双峰》诗:“夜随 王乔 玉簫发,晓答 矩那 金磬清。” 清 孙枝蔚 《善哉行》:“僊人 王乔 ,奉鹤相迎。”参见“ 王子乔 ”。

(2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》:“俗説 孝明帝 时,尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术,每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑,密令太史候望之,言其临至时,常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧,举罗,但得一双舄耳。使尚方识视,四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗:“ 王乔 西飞朝 洛阳 ,飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》:“ 子晋 鸞笙乘月过, 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》:“门前鳧雁应无数,或有 王乔 履一行。”

(3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》:“今夫 王乔 、 赤诵子 ,吹呕呼吸,吐故内新。” 高诱 注:“ 王乔 , 蜀 武阳 人也,为 柏人 令,得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》:“ 益州 北平山 上有白虾蟇,谓之肉芝,非仙才灵骨,莫能致也。 乔 食之得道。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰:“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词:“饮中妙诀人如问,会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“窃尝,尝酒也……《织餘琐述》云:‘乐器竹製者唯笙,用吸气吸之,恆轻,故以喻窃尝。’”

碧桃

一种供观赏的桃树,花重瓣,有白、粉红、深红等颜色

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