端午帖子词二十首皇帝合六首

作者:欧阳修 朝代:宋代

原文

舜舞来遐俗,尧仁浃九区。
五兵消以德,何用赤灵符。

诗词问答

问:《端午帖子词二十首皇帝合六首》的作者是谁?答:欧阳修
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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欧阳修端午帖子词二十首皇帝合六首书法作品欣赏
端午帖子词二十首皇帝合六首书法作品

参考注释

遐俗

边远之地。《梁书·沉约传》:“鼓玄泽於大荒,播仁风於遐俗。”《拾遗记·周灵王》附 南朝 梁 萧绮 录:“及其化流遐俗,风被边隅,非正朔之被服,四气之所含养。”

九区

(1).九州。 汉 刘騊駼 《郡太守箴》:“大 汉 遵 周 ,化洽九区。”《文选·陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》:“九区克咸,讌歌以咏。” 刘良 注:“言九州能和,謳歌以咏我王之德。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店》诗:“牀头金尽何足道,肝胆轮囷横九区。” 元 王冕 《悲苦行》:“安得壮志挽天河,一洗烦鬱清九区,坐令尔辈皆安居。”

(2).湖泽名。《淮南子·地形训》:“九州之大,纯方千里……西方曰 九区 ,曰 泉泽 。”

五兵

(1).五种兵器。所指不一。《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾。” 郑玄 注引 郑司农 云:“五兵者,戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”此指车之五兵。步卒之五兵,则无夷矛而有弓矢。见《司兵》 郑玄 注。《穀梁传·庄公二十五年》:“天子救日,置五麾,陈五兵五鼓。” 范宁 注:“五兵:矛、戟、鉞、楯、弓矢。”《汉书·吾丘寿王传》:“古者作五兵。” 颜师古 注:“五兵,谓矛、戟、弓、剑,戈。”

(2).泛指各种兵器。《隋书·达奚长儒传》:“且战且行,转鬭三日,五兵咸尽,士卒以拳殴之。” 唐 独孤及 《庆鸿名颂》:“ 唐 兴百三十有八载,皇帝在贿天下,铸五兵为农器,栖万姓於寿域。”

(3).泛指军队。《战国策·齐策五》:“彼明君察相者,则五兵不动而诸侯从。”《旧唐书·太宗纪上》:“若 轩辕 善用五兵,即能北逐 獯鬻 。”

(4).指战争。 南朝 梁 刘孝标 《金华山栖志序》:“ 左元放 称此山云:‘可免洪水五兵,可合神丹九转。’” 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》:“弓弢戢偃,雨顺风调,百穀有年,五兵永息。”

(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

赤灵符

旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“或问辟五兵之道……或以五月五日作赤灵符,著心前。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折:“登楼罢,纵目初,风花恼人空叹吁,教人羞佩赤灵符,情魔怎驱逐?” 清 黄遵宪 《番客篇》:“垂垂赤灵符,灧灧緋交璫。”

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