法喇——汉语为扒犁即拖床也

原文

服牛乘马取诸随，利器殊方未可移。
似榻似车行以便，曰冰曰雪用皆宜。
孤篷虽逊风帆疾，峻坂无愁衔橛危。
太液拖床龙凤饰，椎轮1一1大辂此堪思。

诗词问答

问：《法喇——汉语为扒犁即拖床也》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

参考注释

服牛乘马

役使牛马驾车。《易·繫辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”《汉书·董仲舒传》：“服牛乘马，圈豹槛虎，是其得天之灵，贵於物也。”《新唐书·王求礼传》：“自 轩辕 以来，服牛乘马，今輦以人负，则人代畜。”

利器

(1) 锋利的兵器

铁须砺以成利器。——《书·说命上》孔传

(2) 有效的工具

(3) 比喻杰出的才能

不遇盘根错节,何以别利器乎?——《后汉书·虞诩传》

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。”《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方。”

(2).远方，异域。 汉 班固 《西都赋》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方异类，至於三万里。” 唐 王维 《晓行巴峡》诗：“人作殊方语，鶯为旧国声。” 孙中山 《上李鸿章书》：“集殊方之货实，聚列国之商氓。”

未可

不可

车行

出售或出租车辆的商行。 老舍 《二马》第四段三：“两个人上了车，忽忽悠悠的跑到车行还了车，清了账。”

以便

(1) 用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现

说话清楚些,以便听懂你的意思

(2) 为了有利于

将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》

孤篷

(1).孤舟的篷。 宋 朱熹 《水口行舟》诗之一：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试捲孤篷看，依旧青山緑水多。”

(2).常用以指孤舟。 唐 皮日休 《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作》诗之三：“孤篷半夜无餘事，应被严滩聒酒醒。” 宋 范成大 《过松江》诗：“去年匹马兀春寒，今此孤篷窘秋热。” 明 无名氏 《赠书记·认女作子》：“怜伊漂泊逐孤篷，抚育朝昏伴老翁。” 清 陈维崧 《减字木兰花·岁暮灯下作家书竟再系数词楮尾》词：“水鸟斜飞，又逐孤篷一夜归。” 于右任 《嘉陵江上看云歌赠子元省三陆一》诗：“扣舷而歌歌未终，雨打孤篷衣如洗。”

风帆

亦作“ 风颿 ”。 1.船帆。 清 林则徐 《中秋嶰筠尚书招余及关滋圃军门天培饮沙角炮台眺月有作》诗：“转眸已失 大小虎 ，须臾 沙角 风颿收。” 郭风 《叶笛集》：“我看见无数的双桅船，以它们的高耸的桅杆、红色的三角旗、白色和茶色的风帆，张起或卷下的风帆，来装饰你的港口。”

(2).指张帆乘风而行的船。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“严程迫风帆，劈箭入高浪。” 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》：“尝试倚楹而望，水光浮空，云日上下，风颿烟艇，飘忽晦明。” 明 张煌言 《怀王媿两少司马徐闇公沉复斋中丞》诗：“南望 铜陵 又一山，风颿千尺鲸波间。” 艾芜 《海岛上》：“屋外一望无际的淡蓝色海面和几只茶褐色风帆，便像壁间的大画幅一样，明静而清新地摆在我的眼前。”

峻坂

见“ 峻阪 ”。

无愁

(1).没有忧虑。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之二：“前村山路险，归醉每无愁。” 宋 范成大 《晚春》诗之二：“好事怜春老，无愁耐日长。” 清 钱谦益 《读豫章仙音谱漫题》诗之五：“舞艷歌娇烂不收， 南朝 从此果无愁。”

(2).古乐府杂曲歌名。传为 北齐 后主 所倡作，至 唐 天宝 年间，改名《长欢》。《北齐书·幼主纪》：“﹝ 后主 ﹞乃益骄纵，盛为《无愁》之曲，帝自弹琵琶而唱之。”《隋书·音乐志中》：“﹝ 北齐 ﹞ 后主 亦自能度曲，亲执乐器，悦玩无倦，倚絃而歌。别採新声，为《无愁曲》……乐往哀来，竟以亡国。”参见“ 无愁天子 ”。

衔橛

亦作“ 衔橜 ”。1.马嚼子。《韩非子·奸劫弑臣》：“无捶策之威、衔橛之备，虽 造父 不能以服马。” 明 文徵明 《失解无聊》诗：“疲马尚怜衔橛在，冥鸿翻困稻粱谋。”一说，衔，指马嚼子；橛，指车之钩心。

(2).指驰骋游猎。《汉书·王吉传》：“訢訢焉发愤忘食，日新厥德，其乐岂徒衔橛之间哉。”

(3).见“ 衔橜之变 ”。

太液

(1).古池名。 汉 太液池 ，在 陕西省 长安县 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉 班固 《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐 李白 《宫中行乐词》之八：“鶯歌闻 太液 ，凤吹遶 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鼇。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。

拖床

拖拉冰床。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“﹝河﹞至冬冰冻可拖牀。以木板上加交牀或藳荐，一人前引绳，可拉二三人，行冰如飞。”亦指冰床。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·冰床滑擦》：“ 太液池 之 五龙亭 前， 中海 之 水云 榭 前，寒冬冰冻，以木作牀，下镶钢条，一人在前引绳，可坐三四人，行冰如飞，名曰拖牀……更将拖牀结连一处，治酌陈餙於上，欢饮高歌，两三人牵引，便捷如飞，较之坐驥乘车，远胜多矣。”

龙凤

(1).龙与凤。《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸞、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).谓帝王或贵人形质超凡。《旧唐书·太宗纪上》：“ 太宗 时年四岁，有书生自言善相，謁 高祖 ，曰：‘公贵人也，且有贵子。’见 太宗 ，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“讖归龙凤质，威定虎狼都。”《儒林外史》第一回：“为头一人头戴武巾，身穿团花战袍，白浄面皮，三綹髭鬚，真有龙凤之表。”

(3).比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之一：“腾都之骏，龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》：“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》诗：“忆昔故乡日，与君读书时，共秉珪璋器，各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统 。时目 诸葛亮 为卧龙， 庞统 为凤雏。 明 高启 《咏隐逸庞公》：“ 南阳 有龙凤，乘时各飞翻。”

(4).喻文章。《文选·韦曜＜博弈论＞》：“勇略之士，则受熊虎之任；儒雅之徒，则处龙凤之署。” 李善 注：“龙凤五彩，故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》：“解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。”

(5).喻飞舞的雪花。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”

(6).见“ 龙凤团茶 ”。

椎轮

(1).原始的无辐车轮。亦以指栈车。 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“若夫椎轮为大輅之始，大輅寧有椎轮之质？” 吕向 注：“椎轮，古栈车。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“夫 汉 儒以训詁专门， 宋 儒以义理相尚。似 汉 学粗而 宋 学精，然不明训詁，义理何自而知。概用詆排，视犹土苴，未免既成大輅，追斥椎轮；得济迷川，遽焚宝筏。” 严复 《救亡决论》：“第即使其説诚然，而举划木以傲龙驤，指椎轮以訾大輅，亦何足以助人张目，所谓詬弥甚耳。”

(2).比喻事物草创。 唐 白居易 《白苹洲五亭记》：“盖是境也，实 柳守 滥觴之， 颜公 椎轮之， 杨君 繢素之，三贤始终，能事毕矣。” 清 钱谦益 《＜草堂诗笺＞元本序》：“今年 长孺 以定本见眎，亟请鋟梓，仍以椎轮归功於余。”

大辂

亦作“ 大路 ”。玉辂。古时天子所乘之车。《书·顾命》：“大輅在宾阶面。” 孔 传：“大輅，玉。” 孔颖达 疏：“《周礼》巾车掌王之五輅：玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅，是为五輅也……大輅，輅之最大，故知大輅玉輅也。”《礼记·乐记》：“所谓大輅者天子之车也。”《史记·齐太公世家》：“ 周襄王 使 宰孔 赐 桓公 文 武 胙、彤弓矢、大路，命无拜。”