待月（七月十九日）

待月（七月十九日）原文

过望月应迟，临秋天似洗。

揽景复乘凉，停舟聊徙倚。

已欣暝烟苍，犹带岭霞紫。

星辰上下涵，灿烂波纹里。

东林忽辨色，一缕金丝委。

丝绳绳而縆，眉叶形迤逦。

吴钩更半镜，晶明露全体。

须臾出树杪，朗照山河绮。

其他难为光，熠耀何足拟。

入秋历历看，三五踰四矣。

今夕验片刻，万状幻无比。

待之乃觉迟，对之翻怜驶。

寄言玩愒人，害不视乎此。

诗词问答

问：待月（七月十九日）的作者是谁？答：乾隆
问：待月（七月十九日）写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部　出处：御制诗二集卷四十三

2. 七月十九日

参考注释

望月

望日的月相;满月

秋天

秋季

乘凉

为避热而在阴凉处歇息

徙倚

徘徊;流连不去

独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》

徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

暝烟

亦作“ 暝烟 ”。傍晚的烟霭。 唐 戴叔伦 《过龙湾五王阁访友不遇》诗：“野桥秋水落，江阁暝烟微。” 宋 韩元吉 《水龙吟·题三峰阁咏英华女子》词：“回首暝烟千里，但纷纷，落红如泪。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》：“仰天读罢《招魂》赋， 扬子江 头乱暝烟。”

见“ 暝烟 ”。

星辰

星的总称

日月星辰

上下

(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人

上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

(2) 辈分上较高的和较低的人

全家上下都很高兴

(3) 从上面到下面

上下打量着这位陌生人

(4) 指程度上高低、优劣

不分上下

(5) 用在数量词后,表示概数;左右

今年一亩地能有一千斤上下的收成

这位先生今年五十上下

(6) 称衙门中的差役

这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》

灿烂

光彩鲜明夺目

星汉灿烂,若出其里。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

色彩灿烂

光辉灿烂

波纹

水面轻微起伏而形成的水纹

东林

(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”

(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。

(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。

(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。

辨色

(1).犹黎明。谓天色将明，能辨清东西的时候。《礼记·玉藻》：“朝，辨色始入。” 郑玄 注：“辨犹正也，别也。” 五代 王定保 《唐摭言·恶得及第》：“选内人美少者十餘辈，执烛跨乘列於 长兴 西门。既而将入，辨色，有朱衣吏驰报曰：‘ 胡子 郎君未及第。’诸炬应声掷之於地。” 明 高攀龙 《三时记》：“酒酣下榻，觉而辨色矣。”

(2).察看脸色。《再生缘》第六一回：“这件事，岂难决断岂难分，不要讲，详情就理须明印，就筭是，辨色观风也晓闻。”

金丝

(1).金制的线。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“公主乘七寳步輦……其上仍络以真珠玳瑁，又金丝为流苏，彫轻玉为浮动。” 五代 和凝 《采桑子》词：“丛头鞋子红编细，裙窣金丝。”

(2).乐器的金属弦。 南朝 梁元帝 《和弹筝人》：“琼柱动金丝，奏声发 赵 曲。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日即事六韵》：“金丝响仙乐，剑舃 罗宗公 。”

(3).借指弦乐器。 宋 柳永 《玉楼春》词之三：“金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“先生闻乐，喜金丝乎？喜瓦缶乎？”

(4).借指《乐经》。 清 魏源 《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗：“ 毛公 世礼乐，尚缺《陔》《华》词，何况 齐 鲁 韩 ， 孔 壁亡金丝。”

(5).比喻柳树的垂条。 唐 李绅 《柳》诗之二：“千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。” 唐 李山甫 《柳》诗之一：“春来不忍登楼望，万架金丝著地娇。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“柳吐金丝鶯语早，惆悵香闺暗老。”

(6).比喻飞溅之泉水。 宋 曾巩 《金线泉》诗：“玉甃常浮灝气鲜，金丝不定路南泉。” 金 元好问 《历下亭怀古分韵得南字》：“金丝弄晓光，玉玦响空嵌。”

(7).喻指烟草。 清 林则徐 《高阳台·和嶰筠前辈韵》词：“玉粟收餘，金丝种后，蕃航别有蛮烟。”

绳绳

(1) 形容接连不断

众力绳绳可劈山

(2) 小心谨慎

绳绳乎唯恐失仁义

眉叶

形如柳叶的双眉。《醒世姻缘传》第十八回：“﹝小姐﹞五短身材，黑参参面弹；两弯眉叶，黄乾乾云鬟。”

迤逦

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折连绵貌。 南朝 齐 谢朓 《治宅》诗：“迢遰南川阳，迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉树琼枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》：“她把眼从窗户望出去，是迤逦不断的青山。”

(2).指唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“迤邐鶯啼共燕语，偏向闲庭户。”

(3).斜延貌；延伸貌。 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》：“盖本处地势，自 银林堰 以西，地形从东迤邐西下。” 郑观应 《盛世危言·边防上》：“在东北、西北，由 东三省 、内外 蒙古 迤邐而至 新疆 ，又在在与 俄 接壤。”

(4).缓行貌。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“ 柳七 官人别了众名姬，擕着琴剑书箱，扮作游学秀士，迤邐上路。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二七章：“余頽僵如尸，幸赖 法忍 扶余，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陈》：“和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽，他迤里歪斜走出来。”

(5).渐次；逐渐。 宋 苏轼 《与杨元素书》之八：“厥直六百千，先只要二百来千，餘可迤邐还。” 宋 贺铸 《更漏子》词：“迆邐黄昏，景阳鐘动，临风隐隐犹闻。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”

吴钩

亦作“吴鉤”。钩，兵器，形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储； 吴 鉤 越 棘，纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩吴鉤，带酒城头别旧游。” * 《重读＜论持久战＞》诗：“一篇《持久》重新读，眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。

半镜

半片破镜。 南朝 陈 太子舍人 徐德言 娶后主 叔宝 之妹 乐昌公主 ，时 陈 政方乱， 德言 知不相保，乃破镜与妻各执其半，约他年正月望日卖于都市，冀得相见。后果如愿。见 唐 韦述 《两京新记》卷三。 唐 李商隐 《代越公房妓嘲徐公主》诗：“遽遣离琴怨，都由半镜明。”

晶明

明亮耀眼

草叶上闪动着晶明的露珠

全体

(1) 整个身体

全体炙之

(2) 指事物的全部

全体工作人员

全体演员

(3) 指某一集体中的全部人员

影响全体

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

树杪

树梢。《陈书·儒林传·王元规》：“ 元规 自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。”

朗照

(1).明亮的光。 宋 潘阆 《岁暮自桐庐归钱塘晚泊渔浦》诗：“新月无朗照，落日有餘辉。”

(2).明亮地照射。 清 钮琇 《觚賸续编·夜光》：“豁然天曙，红光浮岭，朗照林谷。行三四里许，仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》：“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。”

(3).犹明察，明鉴。 明 高攀龙 《答吴安老书》之三：“第看破一命字，便可一切放下，知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

其他

(1)

(2) 不是先提到的或早已明白的

这些车子比其他欧洲车子略小一些

(3) 另外的

其他祖父积。——清· 袁枚《黄生借书说》

任何其他人都会做得更好些

(4) 更多的,额外的

除我以外,你们不可能有其他的神

除了工资,我没有其他收入

难为

(1) 使人为难

她不会喝酒,你就别难为她了

(2) 施加压力

她会唱歌却不唱,就得难为她唱

(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话

难为你给我提一桶水来

熠耀

(1).光彩；鲜明。《诗·豳风·东山》：“仓庚于飞，熠燿其羽。” 郑玄 笺：“熠燿其羽，羽鲜明也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“罗衣熠燿，似彩凤之翔云。”亦指闪烁。 朱自清 《灯光》诗：“那泱泱的黑暗中熠耀着一颗黄黄的灯光。”

(2).燐火，鬼火。《诗·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠燿宵行。” 毛 传：“熠燿，燐也。燐，萤火也。” 段玉裁 订：“﹝荧火﹞谓鬼火荧荧然者也。”

(3).借指萤火虫。 唐 元稹 《江边四十韵》：“断帘飞熠燿，当户网蠨蛸。” 宋 苏轼 《秋怀》诗之一：“熠燿亦求偶，高屋飞相追。” 明 何景明 《中秋十七夜留康德涵饮》诗之二：“屏营独抚膺，仰观熠燿流。”

(4).显耀。 三国 魏 嵇康 《家诫》：“故虽荣华熠燿，无结秀之勋。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇：“ 成化 时有方士 李孜 、释 继晓 ， 正德 时有色目人 于永 ，皆以方伎杂流拜官，荣华熠燿，世所企羡。”

(5).犹飘扬。《老残游记》第十回：“耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠燿声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

三五

(1).谓十五天。《礼记·礼运》：“是以三五而盈，三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五詹兔缺。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干，断肠千里。” 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指农历正月十五上元节。 宋 李清照 《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。” 宋 刘辰翁 《永遇乐·余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”

(3).谓十五岁。 晋 陶潜 《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？” 唐 王翰 《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”

(4).指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记·天官书论》：“为国者必贵三五。” 司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”

(5).指三皇五帝。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。” 王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。” 宋 欧阳修 《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辞·九章·抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。” 王逸 注：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校注：“ 战代 言三五，多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史记·天官书论》：“为天数者，必通三五。” 司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”

(8).指三正五行。《黄庭内景经·五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。” 梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”

(10).指三所五位。《诗·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。” 孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。歼，尽也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神， 周 分野所在， 后稷 所经纬也。”

(11).指三田五脏。《黄庭内景经·治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。” 梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”

(12).九宫术谓三生五死。《文选·江淹＜诣建平王上书＞》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。” 李善 注：“《抱朴子·军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。” 唐 刘禹锡 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“ 九宫 ”。

(13).指参宿和昴宿。《诗·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在东。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”

(14). 晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书·石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备， 并 、 朔 、 秦 、 雍 严西讨之资， 青 、 冀 、 幽州 三五发卒。”《宋书·孝义传·孙棘》：“ 世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史·循吏传·郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”

(15).约举之数。表示数目不多。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“ 朱武 、 陈达 、 杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。” 清 朱彝尊 《＜腾笑集＞自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。” 沉从文 《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”

谓三令五申。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。” 胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”

今夕

今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。”

片刻

一会儿,短暂时间

稍等片刻

万状

各种状态,形容程度极深

惊恐万状

无比

没有能够相比的

可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

无比的优越性

寄言

(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。”

(2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。”

玩愒

(1).“玩岁愒日”的略语。谓贪图安逸，旷废时日。 宋 李纲 《靖康传信录下》：“﹝陛下﹞宜一新政事，以慰天下之望，而朝廷玩愒，日復一日，未闻有所变革。”《明史·曹凯传》：“今中贵窃权，人心玩愒。” 清 林则徐 《通饬各属命盗各案赶紧审解札》：“总俟期限紧迫时，方思勘办……此皆因循玩愒之为害也。”

(2).指旷废时日。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“牢笼易制之人才；玩愒有为之岁月。”《宋史·理宗纪三》：“﹝大臣﹞务举实政，以辑寧我邦家。若辞浮於实，玩愒岁月，朕何赖焉。”参见“ 玩岁愒日 ”、“ 玩时愒日 ”。