感皇恩

感皇恩原文

露染武夷秋，千蛮耸翠。
练色泓澄玉清水。
十分冰鉴，未吐玉壶天地。
精神先付与，人中瑞。
青锁步趋，紫微标致。
凤翼看看九十里。
任挥金碗，莫负凉飚佳致。
瑶台人度曲，千秋岁。

诗词问答

问：感皇恩的作者是谁？答：辛弃疾
问：感皇恩写于哪个朝代？答：宋代
问：感皇恩是什么体裁？答：词
问：辛弃疾的名句有哪些？答：辛弃疾名句大全

参考注释

耸翠

形容山峦、树木等高耸苍翠。 北魏 袁翻 《思归赋》：“北眺 羊肠 詰屈，南望 龙门 嵯峨；叠千重以耸翠，横万里而扬波。” 唐 高扬庭 《瑞麦赋》：“芒纤纤而擢陇，叶青青而耸翠。” 宋 楼钥 《题范宽＜秋山小景＞》诗：“欲识无穷意，耸翠更天外。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·黟县山水记》：“山阴曰 復巖 ，耸翠激流。” 郭小川 《厦门风姿》诗：“我深入层峦耸翠的山区。”

练色

(1).美色。 汉 枚乘 《七发》：“练色娱目，流声悦耳。”

(2).指修练得道者的美好容色。《文选·左思＜魏都赋＞》：“ 昌容 练色， 犊 配眉连。” 李善 注：“《列仙传》：‘ 昌容 者， 常山 道人也。自称 殷王 女，食蓬累根二百餘年而颜色如年二十人。’故曰练色。”

(3).指白色。 前蜀 韦庄 《酒渴爱江清》诗：“泻甌如练色，漱齿作泉声。” 宋 陆游 《夜赋》：“练色亭皋月，江声木杪风。”

泓澄

见“ 泓澄 ”。

亦作“ 泓澂 ”。1.水深而清。 晋 左思 《吴都赋》：“泓澄奫潫，澒溶沅瀁。” 南朝 梁简文帝 《玩汉水》诗：“杂色 崑崙 水，泓澄 龙首渠 。” 宋 林逋 《和运使陈学士游灵隐寺寓怀》：“泓澄冷泉色，写我清旷心。” 元 刘壎 《隐居通议·地理》：“ 江西 龙兴 市心，有一方池临街，緑水泓澂，名曰 洗马池 。”

(2).指清澈的水。 宋 王禹偁 《与方演寺丞觅盆池》诗：“涵星冰月无池沼，请致泓澄数斛盆。”

清水

清澈的凉水

十分

(1) 很,甚,非常,极其

十分高兴

十分难过

(2) 达到极端的程度

十分惊恐

(3) 总是;老是

十分在衙门中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》

冰鉴

(1) 古代盛冰的器具

(2) 指明镜,比喻鉴别事物的眼力

(3) 指月亮

壶天

(1).传说 东汉 费长房 为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。 长房 于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。 唐 张乔 《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。” 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起 蓬莱 陆海中。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作“ 壶中天 ”。 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“蹉跎人间世，寥落壶中天。” 唐 白居易 《酬吴七见寄》诗：“谁知市南地，转作壶中天。” 宋 陆游 《壶天阁》诗：“乃知壶中天，端胜缩地脉。”

(2).传说仙人 施存 有一壶，中有天地日月，自号“壶天”，人称“壶公”。参见“ 壶公 ”。

神先

对祖先的敬称。 清 梅曾亮 《崔恭人墓志铭》：“母缩衣嗇食，区画综理，未尝使大人忧，及随宦大郡，以约守盈，虔於神先，朝夕必致敬。”

付与

拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。

中瑞

犹言预兆吉祥。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 宋武帝 大明 五年， 广郡 献白孔雀，以为中瑞。”

青锁

见“ 青琐 ”。

步趋

(1) 步步紧跟

步趋原著,一成不变

(2) 行走(趋:快走)

是故善养身者,使之能逸而能劳,步趋动作,使其四体狃於寒暑之变。——宋· 苏轼《教战守》

紫微

(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七籤》卷三：“紫微金闕，七寳騫树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。

(2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。”

(3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。”

标致

外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的

标致的面孔

凤翼

(1).凤凰的羽翼。有时指凤凰的纹饰。 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“龙文鏤剪刀，凤翼缠篸管。” 倪璠 注：“龙文鏤剪刀者，言剪刀之上刻鏤龙形，用为裁剪也……凤翼缠篸管者，言缀以凤文也。”

(2).比喻帝王、权贵或珍奇祥瑞的事物。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”《三国志·魏志·邴原传》：“所谓龙翰凤翼，国之重宝。” 明 许三阶 《节侠记·忧国》：“除是麟符谨按观机变，鸞舆反正从人愿，会见凤翼龙鳞庆百年。”

(3).比喻女子的佳偶。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“青罗荐冷，寧待凰妃，紫綺襦分，初无凤翼。”

(4).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戏，有长行最盛……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名，然无如长行也。”

(5).花草名。万莲的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“万莲，叶如鸟翅。一名鸟羽，一名凤翼。花大者其色多红緑、红者紫点，緑者紺点，俗谓之仙人花，一名连纈花。”

(6).花草名。射干草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·射干》。

看看

(1) 查看,细看,检查

士兵,让我看看你的通行证

(2) 渐渐

看看脚酸腿软

(3) 眼前,即将

看看又还秋暮

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

挥金

散发或挥霍钱财。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“虽无挥金事，浊酒聊可恃。” 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“挥金应物理，拖玉岂吾身。” 明 顾起纶 《国雅品·闺品》：“今紈綺子，嘑卢挥金，竟坠业倾绪，死而不悔。” 清 梁章鉅 《归田琐记》附录《恭辰和韵》：“薈萃吾家翰墨林，相逢何敢吝挥金？”

佳致

(1).优美高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“﹝ 殷浩 ﹞作数百语，既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听。”《陈书·孝行传·谢贞》：“八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书 王筠 奇其有佳致。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 何水部 、 柳吴兴 篇法不足，时时造佳致。”

(2).美好的景致。 宋 柳永 《剔银灯》词：“如斯佳致，早晚是、读书天气。” 元 施惠 《幽闺记·少不知愁》：“好景须欢会，四时不负佳致。”

瑶台

(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有 桀 紂 ，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”

(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺 閬苑 神仙， 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”

(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”

(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。”

度曲

作词曲;唱曲

自度曲,被歌声。——《汉书·元帝纪赞》

度曲未尽,云起雪飞。——张衡《西京赋》

千秋岁

(1).词牌名。又名“千秋节”。双调，七十一字，前后段各八句，五仄韵。参阅《词谱》卷十六。

(2).词牌“念奴娇”的别称。参阅《词谱》卷二八。

(3).曲牌名。南北曲均属中吕宫。南曲较常见，字句格律与词牌不同。用作过曲。