赠庐山者居讷原文
纳公匡庐老，诗句整以雅。标韵乐天淳，不肯外礼假。
所居远城市，绝俗就闲暇。
岗崖道路恶，亦为佳客下。
余虽昔所闻，相见今乃乍。
爱期语言好，超绝忽世跨。
马舁就其居，灯火共清夜。
惜不见其壮，已老吁呵讶。
高才可施用，售世嗟无价。
临别更何论，共是忘言者。
诗词问答
问：赠庐山者居讷的作者是谁？答：王令
问：赠庐山者居讷写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令名句大全
参考注释
匡庐
指 江西 的 庐山 。相传 殷 周 之际有 匡俗 兄弟七人结庐于此，故称。《后汉书·郡国志四·庐江郡》“ 寻阳 南有 九江 ，东合为 大江 ” 刘昭 注引 南朝 宋 慧远 《庐山记略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之际，隐遯潜居其下，受道於仙人而共岭，时谓所止为仙人之庐而命焉。” 唐 白居易 《草堂记》：“ 匡庐 奇秀，甲天下山。” 明 吴国伦 《鄱阳湖》诗：“欲向 匡庐 卧白云， 宫亭 水色昼氤氲。” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“ 匡庐 峨眉 ，山也，则曰纪游，采硫访碑，务也，则曰日记。” 林伯渠 《庐山即景步董老初游庐山韵》：“ 匡庐 胜境都争识，流水高山特逞奇。”参见“ 匡俗 ”。
诗句
诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“ 侯生 来慰我，诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”
标韵
风韵，韵致。 宋 陶穀 《清异录·文用》：“ 建中 元年， 日本 使真人 兴能 来朝，善书札，有译者乞得章草两幅……笔法有 晋 人标韵。” 明 梁辰鱼 《驻云飞·风情》曲：“似海棠标韵，试折傍菱花，比并方才信，一半胭脂一半粉。” 清 杨承宪 《木兰花慢》词：“只 白石 风流， 玉田 标韵，此外谁如？”
乐天
乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑
乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
所居
住宅；住处。《剪灯新话·水宫庆会录》：“ 至正 甲申岁， 潮州 士人 余善文 ，於所居白昼闲坐，忽有力士二人，黄巾绣袄，自外而入。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 康熙 中， 献县 胡维华 以烧香聚众谋不轨。所居由 大城 、 文安 一路行，去京师三百餘里。”
城市
人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心
闲暇
亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》：“今国家閒暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。” 宋 李纲 《奉诏条具边防利害奏状》：“大概近年所操之説有二：闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在马鞍上和战争中度过，从没有像今年春天这么安静和闲暇。”
(2).泛指闲空；没有事的时候。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“ 望 闻 乌氏 有 龙池 之山，微径南通，与 汉 相连，其旁有奇人，聊及閒暇，广求其真。” 唐 白居易 《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”
(3).悠闲从容。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 叶适 《温州州学会拜》：“人人劝酌，长幼尽醆，多闲暇自得，无勉强急迫之意。” 萧军 《八月的乡村》一：“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇。”
道路
供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径
人生道路
自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
佳客
嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。”
所闻
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
超绝
(1).超越，远远胜过。《六韬·武骑士》：“取年四十以下，长七尺五寸以上，壮健捷疾，超絶伦等……名曰武骑之士。”《陈书·周迪传》：“富贵隆赫，超絶功臣。”《法苑珠林》卷四八：“身体殊异，超絶餘人。” 清 刘大櫆 《赠张清少序》：“ 清少 年二十，作为歌诗，洒然超絶於寻常人。”
(2).超群绝伦；出众。 三国 魏 曹丕 《弹棋赋》：“惟弹棊之嘉巧，邈超絶其无儔。”《旧唐书·薛登传》：“武艺超絶，文锋挺秀。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·二戴》：“ 戴本孝 ，字 务旃 ， 和州 人，诗画皆超絶。” 冰心 《寄小读者》十七：“没有平凡，显不出超绝。”
灯火
泛指亮着的灯烛
清夜
清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗：“怀人同不寐，清夜起论文。”《花月痕》第四六回：“而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退於唯唯诺诺之间，清夜捫心，其能 * 乎？”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
高才
(1) 才能高超
(2) 才能不同凡响的人
这工作我实在不能胜任,另请高才吧
施用
使用;采用
施用一种新的操作法
售世
犹行世。 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“经天纬地之文，由勤学好问之文而入，文之外无学，文之外无教也。执是以求今日售世譁世之文，文哉，文哉！”
无价
无法计算价值。比喻极为珍贵。《尹文子·大道上》：“﹝邻人﹞以（寳玉）献 魏王 ……王问价，玉工曰：‘此无价以当之。五城之都，仅可一观。’” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“以分寸之瑕，弃盈尺之夜光；以蚁鼻之缺，捐无价之淳钧，非 荆和 之远识， 风胡 之赏真也。” 宋 苏轼 《次韵送徐大正》：“多情明月邀君共，无价青山为我赊。” 清 陈维崧 《三姝媚·寄远用梅溪韵》词：“斜压红裯，曾化为蝴蝶，此欢无价。”
临别
即将离别
临别留念
何论
唐 宋 进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“国初，《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’，‘四科取士何先’之类。”
言者
指谏官。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二：“ 仁宗 以微物赐僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鸿庆铭墓》：“余在故府时，有同朝士为某人作行状，言者摘其事，以为士大夫之不忍为，即日罢去。” 清 戴名世 《赞理河务佥事陈君墓表》：“及言者纷起，司马罢去，詔君就司寇狱；时君已病閲数月矣！”
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