再赋颂二首

作者:韩维 朝代:宋代

再赋颂二首原文

两膝双盘一足垂,历然宾主席间仪。
惟应露柱方能识,只巩仙陀也不知。

诗词问答

问:再赋颂二首的作者是谁?答:韩维
问:再赋颂二首写于哪个朝代?答:宋代
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韩维再赋颂二首书法欣赏

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再赋颂二首书法作品

参考注释

历然

清晰貌。 南朝 宋 谢灵运 《答法勖问》:“果荃蹏歷然,何疑纷错?鱼兔既获,群黎以济。” 唐 刘知几 《史通·论赞》:“ 固 之总述,合在一篇,使其条贯有序,歷然可閲。” 清 黄宗羲 《<明儒学案>序》:“於是为之分源别派,使其宗旨歷然。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“上自单幺,近迄人类,会成一统,徵信歷然。”

宾主

宾客和主人

宾主共进午餐

露柱

指旌表门第立柱柱端的龙形部分。《敦煌变文集·丑女缘起》:“两脚出来如露柱。” 蒋礼鸿 通释:“露柱,旌表门第的柱端龙形的部分。”《古尊宿语录·云门匡真禅师广录中·空中语要》:“不见有露柱,见解偏枯。见露柱但唤作露柱,见拄仗但唤作拄仗,有什么过。” 宋 陆游 《拄杖歌》:“归来灯前夜欲半,露柱説法君应闻。”

仙陀

佛寺的别称。 明 杨慎 《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠,又曰宝坊,又曰香阜,又曰柰园。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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