苏源明

作者:徐钧 朝代:宋代

苏源明原文

满朝比比拜边尘,伪命难污守节臣。
褒赏但令知制诰,如何只待作文人。

诗词问答

问:苏源明的作者是谁?答:徐钧
问:苏源明写于哪个朝代?答:宋代
问:徐钧的名句有哪些?答:徐钧名句大全

参考注释

比比

(1) 频频;屡屡

比比上书言得失。——唐· 元稹《白氏长庆集序》

何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 到处;处处

比比皆是

边尘

(1).边地的尘土。 唐 岑参 《虢州送天平何丞入京市马》诗:“习战边尘黑,防秋塞草黄。” 明 冯梦龙 《精忠旗·逆桧南归》:“双袖染边尘,回首关津,受恩深,处假为真。” 清 方文 《偕蒋穆之登金山怀龙友先生》诗:“边尘一起飞黄叶,岸柳重攀变緑枝。”

(2).代称边境战事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反,詔驃骑将军 司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今者海内清定,万里一统,三垂无边尘之警,中夏无狗吠之虞。” 唐 戴叔伦 《送耿十三湋复往辽海》诗:“野迥边尘息,烽消戍垒空。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“从容歼小丑,谈笑静边尘。”

伪命

(1).指僭伪政权的命令。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 张邦昌 伪赦至,﹝ 贾公望 ﹞率郡官哭於 天庆观 圣祖殿 ,而焚其赦书伪命。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·祀典》:“修撰 姚淶 ,给事中 陈棐 辈窥知上意,疏请帝王庙削 元世祖 之祀,又追论故 诚意伯 刘基 ,曾受胡 元 伪命,故力为拥护,致污庙祀,非出我 太祖 深意。上嘉而允之。” 章炳麟 《谢本师》:“昔 戴 君与 全绍衣 并污伪命,先生亦授职为伪编修。”

(2).假传的命令。 明 朱鼎 《玉镜台记·召太真》:“心耿耿,愁见锋生内屏。一扎天书传外境,祗恐称伪命。”

守节

(1) 信守名分,保持节操。特指妇女在丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁

(2) 遵守规则,忠于职守

君既为府吏,守节情不移。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

知制诰

掌管起草诰命之意,后用作官名。 唐 初以中书舍人为之,掌外制。其后亦有以他官代行其职者,则称某官知制诰。 开元 末,改翰林供奉为学士院,翰林入院一岁,则迁知制诰,专掌内命,典司诏诰。 宋 代因之,为清要之职。 明 代翰林学士或内阁学士,得兼此职。 清 代废。 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》:“﹝ 权德舆 ﹞转起居舍人,遂知制誥,凡撰命词九年,以类集为五十卷,天下称其能。”《旧唐书·韦郊传》:“ 郊 文学尤高,累歷清显。自礼部员外郎知制誥,正拜中书舍人。” 清 袁枚 《随园随笔·官职上》:“ 唐 之中书舍人, 宋 之知制誥,皆就省中起草,故 韦承庆 下笔立成, 郑畋 动无凝思,人以为才。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 宋 制:知制誥必召试中书而后除,欲观其敏也。其不试者,号为异礼。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

作文

(1) 撰写文章

(2) 学生的写作练习

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