苏幕遮 赠于道友

作者:王哲 朝代:元代

苏幕遮 赠于道友原文

要修行,须发愤。
除了忧愁,破尽情怀闷。
□仗慧刀挥五蕴。
劈开双关,稳稳成三分。
没商量,休厮问。
只把前篇,日日频搬运。
好向家中搜土粪。
拨见明珠,携入清凉郡。

诗词问答

问:苏幕遮 赠于道友的作者是谁?答:王哲
问:苏幕遮 赠于道友写于哪个朝代?答:元代
问:苏幕遮 赠于道友是什么体裁?答:词
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参考注释

修行

(1) 修养德行

(2) 出家学佛或学道;行善积德

须发

胡须和头发的统称

须发全无

除了

(1)

(2) 表示不计算在内——跟名、动、形、小句组合,后面可加“外、以外、之外、而外”。“除了…”可用在主语前,有停顿

这篇文章除了附表和说明,不过二千五百字

(3) 排除特殊,强调一致——后面常用“都、全”等呼应

除了老王,我都通知到了

(4) ——后面用“不”、“没 ”,强调唯一的事物或动作

除了小张,没人来过

(5)

(6) 排除已知,补充其他——后面常用“还、也”等呼应

这儿懂朝鲜语的,除了他还有两个人

(7) 不是…就是…——表示二者必居其一

这几天除了刮风,就是下雨

忧愁

忧虑愁苦

忧愁满面

情怀

含有某种感情的心境

畅舒情怀

慧刀

佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。 唐 慧宣 《秋日游东山寺寻殊昙二法师》诗:“慧刀幸已逢,疑网於焉析。” 宋 范成大 《晁子西寄诗谢酒词意悲甚次韵解之》:“慧刀儻未割,会且欣禪牀。”参见“ 慧剑 ”。

五蕴

佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

双关

(1) 汉语修辞格之一。字面上是一个意思,而暗含着另一个意思

双关语

一语双关

(2) 把一个思想或一个对象在心理上同时跟通常不认为有联系的两个领域联系起来

三分

(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今天下三分, 益州 罢弊,此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗:“三分 巴蜀 功成后,魂魄犹应恋故都。”

(2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 卖《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》:“到如今,骨自道且説三分话,不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他们是不肯随便放过的,况又有三分酒遮了脸。”

十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏:“此梅虽落,其实十分之中尚七未落,已三分落矣。”

商量

(1) 交换意见

和他家里的人商量过此事

(2) 商讨

他总是蹲在草地上和别人商量

(3) 购买,问价

终日价无人商量。——《宣和遗事》

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

搬运

(1) 承受负载并运送到另一个地方

油、水及食物在荒凉的村庄均可得到,但其他物品则需搬运去

(2) 通过一段较长距离将(如货物)从一地运送到另一地

搬运货物

土粪

用粪尿搀上干草、垃圾等堆制而成的农家肥料

明珠

珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物

掌上明珠

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

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