赋真意堂

赋真意堂原文

一室恐妇愁，三间良足用。
积钱宽买园，此事不敢梦。
弋阳千万家，此屋接修栋。
相期生在勤，意象不少纵。
饥字参不破，竟日自倥偬。
设有花木册，仅作一身供。
徐翁初来时，赤子不取重。
徐徐汲壑谷，辘轳转双瓮。
锄夷荆棘开，改化溪山动。
千年五柳陶，慕用常接踵。
徐翁但神会，疏迹不勘颖。
七弦已可忘，五柳不待种，见山若举头，孤雁亦须送。

诗词问答

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问：赋真意堂写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

足用

(1).财用富足。《周礼·天官·宰夫》：“凡失财用物辟名者，以官刑詔冢宰而诛之；其足用长财善物者，赏之。” 孙诒让 正义：“ 江永 云，足用谓度支有方而用不匱。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“仁以厚下，俭以足用。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 玉姐 説：‘你们这等没天理， 王公子 三万两银子，俱送在我家。若不是他时，我家东也欠债，西也欠债，焉有今日这等足用？’”

(2).足够应用；足供驱使。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“﹝ 公孙渊 ﹞自以为控弦十万，奔走足用，信能右折 燕 齐 ，左振 扶桑 ，凌轢沙漠，南面称王也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·韩信周瑜》：“ 刘备 见 瑜 ，恨其兵少。 瑜 曰：‘此自足用， 豫州 但观 瑜 破之。’”

(3).足以；可以。《孟子·公孙丑下》：“王由足用为善；王如用予，则岂徒 齐 民安，天下之民举安。” 三国 魏 曹植 《七启》：“ 镜机子 曰：‘驰骋足用荡思，游猎可以娱情。’”

(4).耐用。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·今古方言大略》：“以物之足用者曰见。”按， 吴 方言中称物之耐用为见用。

积钱

(1).储藏的钱财。《史记·天官书》：“大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金寳之上，皆有气，不可不察。”

(2).指储藏的钱财。《南史·江禄传》：“ 禄 先为 武寧郡 ，颇有资产，积钱於壁，壁为之倒，迮铜物皆鸣。” 唐 元稹 《钱货议状》：“近有积钱不得过数之限，每更守尹，则必有用钱不得加除之牓。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

相期

期待；相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

意象

客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

不少

(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”

竟日

终日;从早到晚

竟日默默在此。——明· 归有光《项脊轩志》

倥偬

亦作“ 倥偬 ”。亦作“ 倥怱 ”。 1.困苦窘迫。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“悲余生之无欢兮，愁倥傯於山陆。” 王逸 注：“倥傯，犹困苦也。”《后汉书·张衡传》：“诚所谓将隆大位，必先倥偬之也。” 李贤 注引《埤苍》曰：“倥偬，穷困也。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“人生本坦荡，谁使妄倥傯。” 清 龚自珍 《江左小辨序》：“使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱惻。”

(2).事情纷繁迫促。《后汉书·卓茂传论》：“ 建武 之初，雄豪方扰，虓呼者连响，婴城者相望，斯固倥傯不暇给之日。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“凡有行役，虽数日程，道路倥偬之际，亦有日记。” 清 王愈扩 《周亮工小传》：“戎马倥怱，不废讲咏。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“五月初之信及照相，早已收到，倥偬之际，遂未奉闻也。”

(3).指匆忙。 五代 王定保 《唐摭言·以德报怨》：“﹝ 贾泳 ﹞倥偬而退， 贄 （ 竇贄 ）颇衔之。” 清 金捧阊 《守一斋笔记·十三阁老》：“忽见一妇人，长八尺许，衣 * ，倥偬而来。” 柯灵 《香雪海·小浪花》：“因为行色倥偬，我没有机会问 陈鹤皋 献身红氍毹上的经过。”

见“ 倥傯 ”。

花木

指专供观赏者的花草树木

作一

亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》：“民作一则田垦，姦巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。姦巧不生 * 治，富而治，此王之道也。”《商君书·说民》：“作一则力摶，力摶则彊。”《商君书·农战》：“国作壹一岁者，十岁彊；作壹十岁者，百岁彊；作壹百岁者，千岁彊。千岁彊者，王。”

初来

(1).新来，刚来。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》诗：“山鸟初来犹怯囀，林花未发已偷新。” 唐 李商隐 《蝶》诗之一：“初来小苑中，稍与璅闈通。”

(2).原来，本来。《朱子语类》卷三三：“ 齐 鲁 初来气象已自不同，看 太公 自是与 周公 别。”

赤子

(1) 刚生的婴儿

(2) 人民

取重

得到重视。 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》：“故儒其名者，必奔走贵势之门，以希光宠而取重焉。” 清 侯方域 《南省试策一》：“彼方有所挟以取重於人主，而人主又尝自恃其往日之英断，以为彼有所不敢肆也。”

徐徐

(1) 速度或节奏缓慢地

红旗徐徐升起

徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) ∶以缓慢而尊严的步伐

徐徐而来

壑谷

山沟；两山之间的洼地或水道。《左传·襄公三十年》：“ 郑伯有 耆酒，为窟室而夜饮酒，击钟焉，朝至未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’”按，此用以喻地下窟室。《韩非子·说疑》：“以其主为高天 泰山 之尊，而以其身为壑谷鬴洧之卑。”按，此用以喻地位之卑下。 清 唐甄 《潜书·富民》：“既亡於上，復取於下，转亡，转取，如填壑谷，不可满也。”

辘轳

(1)

(2) 安在井上绞起汲水斗的器具

(3) 机械上的绞盘

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

改化

改变转化。《史记·秦始皇本纪》：“黔首改化，远邇同度，临古絶尤。” 章炳麟 《与人论文书》：“陵夷至於 唐 世，常文蒙襍，而短书媟慢，中间亦数改化，稍稍復古，以有 韩 、 吕 、 鎦 、 柳 。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

五柳

见“ 五柳先生 ”。

慕用

仰慕信赖。《史记·张耳陈馀列传论》：“及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也！”

接踵

脚尖脚跟相接,形容人多如流

韩、 魏父子兄弟接踵而死于 秦者,百世矣。——《战国策·秦策四》

神会

(1).在心神上领会。 隋 王通 《中说·关朗》：“ 淹 曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”

(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 王氏 生下一个孩子，小名 喜儿 ，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清 赵翼 《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。”

七弦

亦作“ 七絃 ”。古琴的七根弦。亦借指七弦琴。 汉 应劭 《风俗通·声音·琴》：“今琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也。” 三国 魏 嵇康 《酒会》诗之一：“但当体七絃，寄心在知己。” 晋 陶潜 《自祭文》：“欣以素牘，和以七弦。” 清 金农 《游晋祠》诗：“更领凉堂趣，风中挥七絃。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

孤雁

见“ 孤鴈 ”。