书事十首

书事十首原文

不似尧夫快活身。
罪已纶言遍九州，桑榆虽晚尚堪收。
下山东诏争扶听，读奉天书有泪流。
加霍嫖姚冠军号，拜车丞相当民侯。
崆峒麦熟无人刈，何日王师且少休。

诗词问答

问：书事十首的作者是谁？答：刘克庄
问：书事十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

活身

养活自身；保存自身。《墨子·非儒下》：“夫飢约则不辞妄取以活身，羸饱伪行以自饰。”《庄子·至乐》：“天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？” 汉 扬雄 《法言·问明》：“或问活身，曰明哲。”

纶言

《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。” 郑玄 注：“言言出弥大也。”后因以“纶言”为帝王诏令的代称。《晋书·儒林传序》：“虽尊儒劝学亟降於纶言，东序西胶未闻於弦诵。” 唐 柳宗元 《代韦中丞贺元和大赦表》：“纶言一降，庶政毕行。” 宋 秦观 《正仲左丞生日》诗：“史笔开凡例，纶言正纬经。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“那时节封你做食禄千钟、封侯万户的功人功象，须记喒纶言非誑。”

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

桑榆

(1) 夕阳的余辉照在桑榆树梢上,借指落日余光处

失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

(2) 比喻晚年

桑榆晚景

山东诏

《汉书·贾山传》：“臣闻 山东 吏布詔令，民虽老羸癃疾，扶杖而往听之，愿少须臾毋死，思见德化之成也。”后因以“山东詔”为诏书的美称。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“久已饰巾，尚堪扶杖，听 山 东詔。”

奉天

奉行天命。《书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“作宫邑於 下洛 之阳，名相官曰尹。作《濩乐》，制质礼以奉天。”

霍嫖姚

指 西汉 抗击 匈奴 名将 霍去病 。以其受封嫖姚校尉，故名。后亦借指守边立功的武将。 北周 庾信 《咏画屏风》之十：“寒衣须及早，将寄 霍嫖姚 。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“ 汉 朝频选将，应拜 霍嫖姚 。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同 陆君实 ，破家终愧 霍嫖姚 。”

军号

军队中用来吹奏各种信号的铜号

车丞相

指 汉 代名相 车千秋 。 汉 桓宽 《盐铁论·杂论》：“ 车丞相 即 周 鲁 之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”《汉书·车千秋传》：“ 千秋 为相二十年，薨，諡曰 定侯 。初， 千秋 年老，上优之，朝见，得乘小车入宫殿中，故因号曰‘车丞相’。” 清 钱谦益 《葛将军歌》：“君不见 车丞相 ，宫殿出入乘小车，亦是上书一男子。”

崆峒

(1)

(2) 山名,在甘肃

(3) 岛名,在山东

(4) 指仙山

此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》

麦熟

(1).麦子成熟。《管子·轻重己》：“以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。”《晋书·桓温传》：“ 温 恃麦熟，取以为军资。” 唐 孟郊 《张徐州席送岑秀才》诗：“雨餘山川浄，麦熟草木凉。”

(2).指麦子成熟的季节。 唐 王建 《江陵使至汝州》诗：“回看 巴 路在云间，寒食离家麦熟还。”《旧唐书·吐蕃传上》：“不知节候，麦熟为岁首。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

王师

天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。”