游白云山

游白云山原文

西山矜霁色，林岭溯晨光。

万象露荣秀，熙然数盛阳。

扶筇喜暄暖，更得春日长。

回阡互亏蔽，丛薄纷青黄。

溪桥觉飞动，涨水起连航。

杳杳岩壑步，翛翛松桂香。

道人诵所闻，坐使身世忘。

谁我共出处，闲人澹徊翔。

风铃有妙想，天乐浮图傍。

非徒爱石壁，行将营草堂。

彼哉楚人子，记恨撷幽芳。

诗词问答

问：游白云山的作者是谁？答：刘挚
问：游白云山写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押阳韵

参考注释

西山

(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以 刘 日薄西山，气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》：“临 汨罗 而自陨兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建县 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》：“画栋朝飞 南浦 云，珠帘暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗：“今岁何时妾忆君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 万里桥 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ，西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。

(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。

(7).山名。在 江苏省 吴县 西南，即 洞庭西山 ，古称 包山 ，为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。

霁色

一种蓝色,与雨后天晴的天空一样的颜色

晨光

早晨的阳光

恨晨光之熹微——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

万象

一切事物或景象

包罗万象

荣秀

(1).犹荣盛，茂盛。《全唐诗》卷八六二载《醉吟》：“素秋时节天地肃，荣秀丛林立衰促。”

(2).比喻富贵显达。 王闿运 《罗季子诔》：“昭声令显，繄实旧家。荣秀不间，禀玉韡华。”

盛阳

旺盛的阳气。《汉书·五行志中之上》：“其卦曰《归妹》，言雷復归，入地则孕毓根核，保藏蛰虫，避盛阴之害；出地则养长华实，发扬隐伏，宣盛阳之德。” 汉 徐干 《中论·修本》：“《诗》曰：‘习习谷风，惟山崔巍。何木不死，何草不萎。’言盛阳布德之月，草木犹有枯落而与时谬者，况人事之应报乎？” 晋 夏侯湛 《荠赋》：“含盛阳而弗萌，在太阴而斯育。”《尔雅·释天》“雨霓为霄雪” 宋 邢昺 疏：“盛阳之气在，雨水则温暖，为阴气薄而胁之不相入，则摶为雹也；盛阴之气在，雨水则凝滞而为雪，阳气薄而胁之不相入，则消散而下，因水而为霰。”

暄暖

温暖；暖和。《南齐书·东夷传》：“四时暄暖，无霜雪。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“冬屋稍暄暖，病身更强梁。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋见示即答》诗：“所怪太暄暖，未见雪花大。”

春日

(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”

(2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”

回阡

亦作“廻阡”。曲折的道路。《文选·谢混＜游西池＞诗》：“廻阡被陵闕，高臺眺飞霞。” 张铣 注：“阡，道也。”一本作“回阡”。《艺文类聚》卷二七引 南朝 齐 谢朓 《思归赋》：“考幸城之直陌，相 洛浦 之迴阡。”

亏蔽

遮掩。 北周 庾信 《终南山义谷铭》序：“维公匡济彝伦，弘敷庶绩，燮理餘暇，披閲山经，以为 终南 、 敦物 日月亏蔽，杶、干、栝、柏、椅、桐、梓、漆，年代藴积，於何不有？” 唐 宋之问 《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“迴首望旧乡，云林浩亏蔽。” 明 莫止 《汉京篇》：“峻阁重楼夹道悬，云房雾殿森亏蔽。” 清 黄宗羲 《黄复仲墓表》：“古木新篁亏蔽老屋，正復不恶。”

丛薄

(1).茂密的草丛。《楚辞·刘安＜招隐士＞》：“丛薄深林兮人上慄。” 洪兴祖 补注：“深草曰薄。” 唐 耿湋 《旅次汉故畤》诗：“广川桑遍緑，丛薄雉连鸣。” 宋 张九成 《秋兴》诗：“譬彼鷦鷯心，平生在丛薄。”

(2).丛生的草木。《淮南子·俶真训》：“夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中，祸犹及之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三：“妇人輒四顾，入丛薄间而灭。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“迟迟仲春日，丛薄华且芬。” 清 戴本孝 《自题诗》：“丛薄何蓊薉，乔木无餘阴。”

青黄

(1).青色和黄色。《楚辞·九章·橘颂》：“緑叶素荣，纷其喜兮。曾枝剡棘，圆果摶兮。青黄杂糅，文章烂兮。” 王逸 注：“言橘叶青，其实黄，杂糅俱盛，烂然而明。” 宋 范成大 《晚步东郊》诗：“水墨依林寺，青黄负郭田。”

(2).又指黄中带青。形容不健康的脸色。 张天翼 《仇恨》：“每张青黄的脸上没了先前的兴奋。”

(3).泛指色彩。 汉 王充 《论衡·别通》：“人目不见青黄曰盲，耳不闻宫商曰聋，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“凡摛表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。” 宋 苏舜钦 《上执政启》：“匠者得沟中之断木，饰以青黄。”

(4).谓用彩色加以修饰。语出《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不愿为材。牺尊青黄，乃木之灾。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》：“沟中不愿於青黄，爨下无心於宫徵。”

(5).指四时之乐。《汉书·礼乐志》：“灵安留，吟青黄。” 颜师古 注：“青黄，谓四时之乐也。”

(6).犹言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·却奁》：“偏是咱学校朝堂，混贤奸不问青黄。”

飞动

(1).飘逸生动。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 延寿 《灵光》，含飞动之势。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡先生海外画像》诗：“公车三千牘，字字岌飞动。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵公传》：“间作指头小画，楮墨瓏玲，气象飞动，人多宝而藏之。”

(2).犹振奋。 唐 杜甫 《赠高式颜》诗：“平生飞动意，见尔不能无。” 宋 洪迈 《容斋随笔·孟子书百里奚》：“味其所用助字，开闔变化，使人之意飞动。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予愈觉飞动，亹亹不輟。”

(3).飞扬飘动。 唐 黄滔 《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“翌日巖谷爽朗，烟霞飞动。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“等到万树长林震荡 * 泛滥的风暴，才能群起蜂涌，摇展飞动。”

涨水

水位上涨

几天暴雨,小河开始涨水

连航

犹连舫。 宋 苏轼 《获鬼章二十韵》：“坚垒千兵破，连航一炬烧。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。”

(3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。”

(4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。”

岩壑

(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。”

(2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。”

翛翛

(1) 羽毛残破的样子

(2) 象声词。形容虫蚁密集、振翅疾飞声

扑面漫漫黑,翛翛神鬼惊。——《西游记》

(3) 形容清凉

但见青松满径,凉气翛翛,炎暑全无。——《水浒传》

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

所闻

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

身世

指人生的经历、遭遇

你能否告诉我一些关于那位女士的身世

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》

闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

徊翔

(1).盘旋飞行。《梁书·徐勉传》：“故属纊纔毕，灰钉已具。忘狐鼠之顾步，媿燕雀之徊翔。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之一：“欲来不来夜未央，殿前青鸟先徊翔。” 唐 李复言 《续幽怪录·张老》：“鸞鹤孔雀，徊翔其间。”

(2).起伏飘舞貌。 唐 柳宗元 《柳州东亭记》：“下上徊翔，前出两翼。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·五月》：“罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。”《太平广记》卷四九二引《灵应传》：“侍者十餘辈，皆服饰鲜洁，有如妃主之仪，顾步徊翔，渐及卧所。”

(3).迂回上下。比喻仕途升降。 唐 沉既济 《枕中记》：“两窜荒徼，再登臺鉉，出入中外，徊翔臺阁，五十餘年。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“ 持正 曰：‘公徊翔久矣，朝中无出公右者。’” 明 李东阳 《樊公墓碑铭》：“徊翔四十年，天下科第士皆其后进。”

(4).情意 * 。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·秋白紵》：“双心一意共徊翔，吐情寄君君莫忘。”

(5).盘桓。 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“ 瑶 固已疑，徊翔邻近，至午后，闻其家哭声甚哀。”《孽海花》第二四回：“光阴如驶，忙忙碌碌中，不觉徊翔了三个多月，时局益发不堪了。”

风铃

殿阁塔檐的悬铃，风吹发出响声，故称。 唐 元稹 《神麴酒》诗：“遥城传漏箭，乡寺响风铃。” 清 李渔 《慎鸾交·心归》：“最奇的是横阶塔影，在平地上振响风铃。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》：“现在，能发出声音的只有风和大雄宝殿楼阁上的风铃叮当。”

妙想

奇妙的想像。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗：“画师笔底要真似，妙想乃与天机通。”

天乐

顺适天道之乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”

(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。 唐 沉佺期 《峡山寺赋》：“仙人共天乐俱行，花雨与香云相逐。”

(2).指自然界和谐的音响，天籁。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“盪胸海风和露吸，洗心天乐带涛听。”

(3).喻宫庭的音乐。 唐 李白 《宫中行乐词》之六：“春风开紫殿，天乐下珠楼。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“万国衣冠，尽染御炉细缕；六宫笙鼓，俱传天乐新声。”

浮图

(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图”

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 指佛塔

救人一命,胜造七级浮屠

非徒

不但；不仅。《孟子·公孙丑上》：“助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。” 南朝 宋 谢灵运 《郡东山望溟海》诗：“非徒不弭望，览物情弥遒。” 明 李东阳 《永嘉县学奎光阁记》：“积书数千卷，庋置其中，以资讲诵，博见闻，非徒为登临眺望之具也。”

石壁

有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁

行将

不久就要;将要

行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》

行将就道

草堂

草庐。隐者所居的简陋茅屋

人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母， * 其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。

记恨

把对别人的仇恨记在心里。略带贬意

他这人特容易记恨

幽芳

(1).清香。亦指香花。 唐 张九龄 《南还赠京都旧僚》诗：“欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。” 唐 李商隐 《赠从兄阆之》诗：“城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“日与 滁 人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。” 朱丹 《高加索大道上》诗：“泉水在山谷里鸣唱，野花放散着幽芳。”

(2).比喻高洁的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“惧老且死，不能振幽芳，昭遗绪，岂惟不肖又抱不孝之罪以殞！”

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