鹳带箭行

作者:陈造 朝代:宋代

鹳带箭行原文

城边鹤城栖,水食衣楚楚。
欲鸣不鸣候天雨,此肉胡宜登鼎俎。
柳营子弟弓石人,南山之石犹饮羽,如汝正可虚弦取。
血毛分披谁汝怜,低摧直诉使君前。
使君德意孚鱼鸟,全汝之生令汝饱。
徐行侧睨若无旁,饮洁啄腥近台沼。
使君暂拥山城麾,诏音不日遄其归。
矢来乡汝谁依,江湖粗饱莫卑飞。

诗词问答

问:鹳带箭行的作者是谁?答:陈造
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参考注释

鹤城

(1).古地名。约在今 河南省 睢县 西南。《史记·卫康叔世家》“ 懿公 即位,好鹤” 唐 张守节 正义引《括地志》:“故 鹤城 在 滑州 匡城县 西南十五里……俗传 衞懿公 养鹤於此城,因名也。”

(2).指 扬州 。典出 南朝 梁 殷芸 《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或愿为 扬州 刺史,或愿多貲财,或愿骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上 扬州 。’” 宋 王奕 《贺新郎·题扬州琼花观》词:“禁苑岂无新雨露,底事刚移不去,偏恋定 鹤城 抷土。”

楚楚

(1) 草木丛生的样子

(2) 整洁鲜明的样子

衣冠楚楚

(3) 娇柔纤弱的样子

楚楚可怜

门前垂柳,楚楚可人

(4) 凄苦的样子

候天

占验天象,以卜吉凶祸福。

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。《周礼·天官·内饔》:“王举,则陈其鼎俎,以牲体实之。” 郑玄 注:“取於鑊以实鼎,取於鼎以实俎。实鼎曰脀,实俎曰载。”《礼记·曾子问》:“ 曾子 问曰:‘大夫之祭,鼎俎既陈,籩豆既设,不得成礼,废者几?’”

(2).泛称割烹的用具。《韩非子·难言》:“上古有 汤 至圣也, 伊尹 至智也;夫至智説至圣,然且七十説而不受,身执鼎俎为庖宰,昵近习亲,而 汤 乃仅知其贤而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》:“有鸟名鸜鵒,力不能高飞逐走蓬,肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下:“必探求珍异,罗於鼎俎之前,竞新其味。”

(3).割烹。《淮南子·说山训》:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免於鼎俎。”《周书·晋荡公护传》:“有 李安 者,本以鼎俎得宠於 护 ,稍被升擢,位至膳部下大夫。” 宋 叶适 《治势上》:“虽然,鸟高飞於重云之上,鱼深游於潜渊之下,而皆不免有鼎俎之忧。”

柳营

(1). 汉 周亚夫 为将军,治军谨严,驻军 细柳 ,号 细柳营 。后因称严整的军营为“柳营”。 唐 卢纶 《送从叔程归西川幕》诗:“羣鹤栖莲府,诸戎拜 柳营 。” 唐 许浑 《中秋夕寄大梁刘尚书》诗:“ 柳营 出号风生纛,莲幕题诗月上楼。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》:“镇 河 南,威风大, 柳营 列,星旗摆。”

(2).谓柳林。 明 徐渭 《宴游西郊诗》:“入郭斜榆影,迴鞭指柳营。”

子弟

(1) 子与弟;亦泛指子侄辈

职工子弟

阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》

(2) 又

单于子弟发兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年轻的后辈

此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》

与子弟角。——《聊斋志异·促织》

(4) 指嫖客

石人

(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》:“石人能治病,愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“铁佛闻皱眉,石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六:“墓前石人,不知制所从始……今 汉 制传於世者,有门亭长,有府门之卒,有亭长, 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“靠右沿河小路,先引到一座古墓前头,一条有石人、石马的墓道。”

(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》:“今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪!” 司马贞 索隐:“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受,徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。

南山

指终南山,在陕西省西安市南

饮羽

箭深没羽。形容射箭的力量极强

养由基射兕中石,矢乃饮羽。——《吕氏春秋·精通》

虚弦

空弦。言弦上无箭。传说 战国 时 更羸 曾引弓虚发,惊下受伤的雁。见《战国策·楚策四》。 宋 黄庭坚 《鼓笛慢》词:“平坡驻马,虚弦落雁,思临虏帐。” 宋 秦观 《李陵论》:“所谓伤弓之禽可以虚弦下也,况於劲骑三千乎,与 陵 之事异矣。”参见“ 惊弓之鸟 ”。

血毛

指牲畜的血和毛。古代祭祀时用以荐鬼神。《礼记·礼器》:“血毛詔於室。” 孔颖达 疏:“谓杀牲取血及毛,入以告神於室。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之三:“谨卜良日,躬率将吏,荐兹血毛,清酌嘉羞,侑以音声,以谢神貺。”

分披

(1).披散;分散。《西京杂记》卷六:“花叶分披,条枝摧折。” 宋 王安石 《太白岩》诗:“ 太白 巃嵸东南驰,众岭环合青分披。”

(2).国画的一种技法。 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“此独峰峦浑厚,势状雄强。其皱擦勾斫,分披纠合之法,无一不备神至之笔。”

低摧

(1).低首摧眉。形容劳瘁的样子。 唐 柳宗元 《闵生赋》:“心沉抑以不舒兮,形低摧而自愍。” 五代 齐己 《谢王秀才见示诗卷》诗:“谁见少年心,低摧向苦吟。” 宋 苏辙 《次韵吕君见赠》诗:“老病低摧方伏櫪,壮心坚鋭正当年。”

(2).低沉悲怆。 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履见寄》诗:“眺听时怀土,低摧动畏人。”

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

德意

布施恩德的心意。《周礼·秋官·掌交》:“道王之德意志虑,使咸知王之好恶。” 宋 岳飞 《奏招曹成不服乞进兵札子》:“比年羣盗竞作,朝廷务广德意,多命招安。” 宋 陈亮 《义乌县减酒额记》:“是固所以宣天子之德意,而入民之骨髓也。”《清史稿·礼志九》:“降者膝行诣坛下,俛首乞命,经略宣上德意,量加赏賚。” 欧阳予倩 《李秀成》第三幕:“这件袍赐给你,你要体朕的德意。”

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。”

徐行

缓慢前行。《孟子·告子下》:“徐行后长者,谓之弟;疾行先长者,谓之不弟。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》:“流沫成轮,然后徐行。” 宋 曾巩 《喜晴》诗:“今晨霾曀一扫荡, 羲和 徐行驱六龙。” 郭沫若 《曼陀罗华》:“我默默地徐行, 哈夫人 在后面跟着。”

侧睨

(1).斜视。 宋 苏轼 《鹤叹》诗:“鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如鵩乎?”

(2).以形容愤恨。 宋 叶适 《中奉大夫直龙图阁司农卿林公墓志铭》:“语喧一时,权近侧睨。”

无旁

(1).没有辅助者。《楚辞·九章·惜诵》:“吾使厉神占之兮,曰:‘有志极而无旁。’” 王逸 注:“旁,辅也。” 宋 范成大 《楚辞·交难》:“长风兮无旁,吾媒乏兮凤凰。”

(2).没有边际。 宋 王安石 《送程公辟守洪州》诗:“ 九江 左投 贡 与 章 ,扬澜吹漂浩无旁。”

近台

乒乓球运动谓接近身前的台面。《体育报》1983.5.20:“﹝他们﹞近台的控球,中台的进攻,牵制了我们特长的发挥。”《体育报》1984.1.14:“促使他们能在发挥以旋转为主、中台球好的前提下,把近台与中台,短球与长球,旋转与速度,旋转与力量等技术较好地结合起来。”

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》:“岸社多乔木,山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗:“乡路音信断,山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二:“山城岁暮惊时节,已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》:“ 重庆 是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》:“衢道通谷,絶以武车,高置旌旗,谨勑三军,无使敌人知吾之情,是谓山城。”

诏音

诏命。 唐 柳宗元 《礼部为文武百寮请听政表》第二表之二:“臣等尝览载籍,粗知丧纪,若 成周 《顾命》,歷代犹遵; 西汉 詔音,前王所奉。” 宋 吕陶 《答庆帅贺右史启》:“叨被詔音,误陞柱史,名非实称,幸与愧并。” 宋 洪适 《唐京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅复京师露布》:“臣自闻国难,祗奉詔音,即投袂以兴师,遂属鞬而就道。”

不日

不几天;不久(限用于未来)

我不日到京,请准备住处

卑飞

低飞。《孙子·势》“鷙鸟之疾,至於毁折者,节也” 唐 李靖 注:“鷙鸟如击,卑飞歛翼,皆言待之而后发也。”后用以比喻仕进不利,屈身微职。 唐 杜甫 《赠郑十八贲》诗:“卑飞欲何待,捷径应未忍。” 宋 范仲淹 《送黄灏员外》诗:“卑飞尘土味甚薄,达宦风波忧更深。”

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