杂感和集归来辞·其七

作者:李之世 朝代:明代

杂感和集归来辞·其七原文

久客人情厌,归踪那可留。

山灵如惠我,川后幸安流。

剑有冲星佩,槎疑贯月游。

囊中无薏苡,忌者亦何求。

诗词问答

问:杂感和集归来辞·其七的作者是谁?答:李之世
问:杂感和集归来辞·其七写于哪个朝代?答:明代
问:杂感和集归来辞·其七是什么体裁?答:五律
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 五言律诗 押尤韵

参考注释

客人

(1) 前来拜访或作客的人

(2) 旅客,旅行的人

(3) 客商

山灵

(1).山神。《文选·班固<东都赋>》:“山灵护野,属御方神。” 李善 注:“山灵,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗:“我欲从君觅隐居,却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》:“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》:“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“舒心的列山灵,陈水陆, 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七:“岩上‘伯幺’有三对,河坝‘山灵’有二对,人人见了都喊打。”原注:“伯幺、山灵,都是昆虫。”

川后

传说中的河神。《文选·曹植<洛神赋>》:“於是 屏翳 收风, 川后 静波。” 吕向 注:“ 川后 ,河伯也。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“ 川后 时安流, 天吴 静不发。” 唐 李商隐 《拟意》诗:“去梦随 川后 ,来风贮 石邮 。”

安流

(1).舒缓平稳地流动。《楚辞·九歌·湘君》:“令 沅 湘 兮无波,使 江 水兮安流。” 唐 杜甫 《雨不绝》诗:“眼边江舸何怱促,未待安流逆浪归。” 明 刘基 《旅兴》诗之三九:“沧浪迅风波,无风即安流。”

(2).平稳的流水。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。” 宋 杨万里 《回望黄巢矶之险心悸久之》诗:“若到峡中应更险,却思峡外是安流。” 元 麻革 《上云内帅贾君》诗:“安流欣鼓枻,奔浪独能篙。”

(3).谓安然顺流。 晋 陆机 《文赋》:“浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。”

(4).比喻顺利的境况。 明 李东阳 《送顾天锡序》:“君子之处世,汎安流驰坦途者,不足以为难,惟涉患歷难然后可见。”

冲星

犹冲斗。 唐 王勃 《上明员外启》:“词条鬱雾,遥腾驾日之阴;辨鍔横霜,直上衝星之气。” 唐 李乂 《故西台侍郎上官公挽歌》:“顾日琴安在,衝星剑不留。” 明 唐顺之 《送莫子良擢第东归》诗:“衝星看剑气,逼岁换貂衣。”参见“ 衝斗 ”。

月游

见“ 月游 ”。

亦作“ 月游 ”。谓每月奉帝王衣冠出游。语本《史记·刘敬叔孙通列传》:“陛下何自筑复道 高寝 ,衣冠月出游 高庙 ?” 裴駰 集解引 应劭 曰:“月出 高帝 衣冠,备法驾,名曰游衣冠。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗:“衣冠天象远,法驾月游新。” 清 顾炎武 《闰五月十日恭谒孝陵》诗:“寥落存王事,依稀奉月游。”

薏苡

(1).植物名。一年生或多年生草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》:“初, 援 在 交阯 ,常饵薏苡实,用能轻身省慾,以胜瘴气。”

(2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五:“巧语屡曾遭薏苡,庾词聊復託芎藭。”

亦何

何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

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