约建德蔡令游梅山晨起微雪

作者:黄彦平 朝代:宋代

约建德蔡令游梅山晨起微雪原文

青回沙际草先知,稍傍芳林上故枝。
野寺残僧微雪后,冻云寒雁共来时。
不愁眼里无诗本,却要胸中有画师。
已拚入城官长驾,留连风物得归迟。

诗词问答

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黄彦平约建德蔡令游梅山晨起微雪书法欣赏

黄彦平约建德蔡令游梅山晨起微雪书法作品欣赏
约建德蔡令游梅山晨起微雪书法作品

参考注释

回沙

迂回的沙滩。 南朝 梁简文帝 《三月三日率尔成诗》:“迴沙溜碧水,曲岫散桃夭。”

先知

认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人

芳林

(1).指春日之树木。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“春曰青阳……木曰华木、华树、芳林、芳树。”

(2).泛指丛林。 三国 魏 曹植 《七启》:“背洞溪,对芳林。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“芳林列於轩庭,清流激於堂宇。”

(3).见“ 芳林园 ”。

故枝

旧的枝条。亦喻旧时栖居之处。 汉 应璩 《与侍郎曹长思书》:“薄援助者,不能追参於高妙,復敛翼於故枝。” 唐 王建 《杜中丞书院新移小竹》诗:“嫩緑卷新叶,残黄收故枝。” 宋 秦观 《春日偶题呈钱尚书》诗:“三年京国鬢如丝,又见新花发故枝。” 元 陈基 《秋怀》诗之六:“落叶辞故枝,惊鸿亦飘忽。”

野寺

野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗:“野寺望山雪,空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗:“山平村坞迷,野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗:“道心栖野寺,诗思冷秋塘。”

冻云

严冬的阴云。 唐 方干 《冬日》诗:“冻云愁暮色,寒日淡斜暉。” 宋 陆游 《好事近》词:“扶杖冻云深处,探溪梅消息。” 清 纳兰性德 《临江仙》词:“带得些儿前夜雪,冻云一树垂垂。” 陆嵩 《新年作》诗:“冻云欲扫未尽扫,红日待生犹未生。” 鲁迅 《野草·死火》:“这是高大的冰山,上接冰天,天上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。”

寒雁

寒天的雁。亦作“ 寒鴈 ”。诗文中常以衬托凄凉的气氛。 唐 无名氏 《朝元阁赋》:“寒鴈正来,下 泰山 之八水;暮烟初起,绕 汉 家之 五陵 。” 清 何绍基 《登舟》诗:“寒雁几声吾未睡,霜华来妒一鐙红。”

眼里

在心目中,考虑或想到

眼里不能没有国家和民族利益

诗本

诗集。 唐 白居易 《故衫》诗:“袖中 吴郡 新诗本,襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回:“ 万雪斋 正要揭开诗本来看,只见一个小厮飞跑进来禀道:‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗:“晓风残月新诗本,浊酒高楼旧泪痕。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

画师

画工;画家。 隋 薛道衡 《昭君词》:“不蒙女史进,更无画师情。” 宋 梅尧臣 《看山寄宋中道》诗:“安得老画师,写寄幽怀客。”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“原来这 江雪渔 是一位画师。”

官长

(1) 旧时行政单位的主管官吏

(2) 旧指军官

当官长比士兵多几个子儿

留连

不愿意离开

留连忘返

风物

风景和物品。喻指大气候

风物长宜放眼量

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