赤壁矶

作者:张埴 朝代:宋代

赤壁矶原文

秋清亦足发,弄不俯晴川。
顾影非坡月,昂首是梵天。
人才三国后,边信十年前。
吹备归樊口,芦花落满船。

诗词问答

问:赤壁矶的作者是谁?答:张埴
问:赤壁矶写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

秋清

(1).秋日气候清爽。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“追夏德之方暮,望秋清之始飈。” 唐 王昌龄 《赠宇文中丞》诗:“秋清寧风日, 楚 思浩云水。”

(2).酒名。《新唐书·百官志三》:“享太庙,则供鬱鬯以实六彝;进御,则供春暴、秋清、酴醾、桑落之酒。”

晴川

晴天下的江面。 晋 袁峤之 《兰亭诗》之二:“四眺华林茂,俯仰晴川涣。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“晴川歷歷 汉阳 树,芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 清 方文 《田家》诗之一:“出郊聊散步,芳草艳晴川。”

顾影

亦作“ 顾景 ”。自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》:“ 昭君 丰容靚饰,光明 汉 宫,顾景裴回,竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顾影无颜色,尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘视妾可作男儿否?’生视之,儼然一顾影少年也。”

昂首

仰着头。 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序:“曲项昂首,神骏超逸。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“昂首观之,项为之强。” 茅盾 《子夜》十:“他昂首四顾,觉得自己并不渺小,而且绝不孤立。”

梵天

(1).佛经中称三界中的 * 初三重天为“梵天”。其中有“梵众天”、“梵辅天”、“大梵天”。多特指“大梵天”,亦泛指 * 诸天。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》:“汝今当信我语,修诸苦行,投巖赴火,捨是身已,当生梵天,长受快乐。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·嵩山竹林寺》:“知客曰:‘渠适往梵天赴斋,少顷归矣。’坐良久,望空中僧百餘,驾飞鹤,乘师了,或龙或凤,冉冉而下。” 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎无著图》诗:“特现 金粟 身,梵天纵游戏。”亦作“ 梵摩天 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业八年》:“此乃天子无福,值我兵解时至,我应生梵摩天云。”

(2).婆罗门教、印度教主神之一。即创造之神。《百喻经·梵天弟子造物因喻》:“梵天见其弟子所造之物,即语之言:汝作头太大,作项极小;作手太大,作臂极小。” 章炳麟 《无神论》:“主惟神者,以为有高等梵天;主惟物者,以为地水火风皆有极微。”

人才

(1) 在某一方面有才能或本事的人

争夺高科技人才

(2) 指美丽的容貌

颇有几分人才

(3) 也作“人材”

三国

魏、蜀、吴三国鼎立时期(公元222—280)

边信

(1).偏信。《管子·问》:“小利害信,小怒伤义,边信伤德。”一说为小信。见 俞樾 《诸子平议·管子三》。

(2).边地的书信。 宋 戴复古 《广东漕李实夫》诗之三:“丁寧北来雁,边信怕沉浮。” 宋 陆游 《月上海棠》词:“燕子空归,几曾传 玉关 边信。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

樊口

(1). 唐 白居易 有家妓 樊素 善歌。后因以“樊口”借指善歌者之歌喉。 明 阮大鋮 《燕子笺·写像》:“ 樊 口停, 蛮 腰罢,准备同心,怎离鞍马,收拾了按板红牙,弹筝银甲。”参见“ 樊素 ”。

(2).地名。在 湖北 鄂城县 西北。因当 樊港 入 江 之口,故名。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十八引 宋 潘邠老 诗:“ 江 从 樊口 转,山自 武昌 连。”

芦花

芦苇的白色花毛

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