自咏

自咏原文

宦游畴昔偏天涯，万里东归岁月赊。
古道泥涂居士屩，荒畦烟雨故侯瓜。
园公溪父逢皆友，野寺山邮到即家。
病思渐轻重九近，又将乌帽插黄花。

诗词问答

问：自咏的作者是谁？答：陆游
问：自咏写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

宦游

为求官而出游

长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》

同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

畴昔

往昔;日前;以前

于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》

畴昔之事

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

古道

(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道

夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》

(2) 古朴

古道热肠

忠厚古道

(3) 古旧的路径

踏上石子铺的古道

乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

泥涂

亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

(2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”

(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”

(4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”

(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”

见“ 泥涂 ”。

居士屩

指 唐 代隐士 朱桃椎 所织的麻草鞋。 朱 隐居山中，不受人馈赠。尝织麻鞋十双置道上，见者以米、茶置原处，与之交换。 朱 辄取物去，终不与人接。时人称其鞋为“居士屩”。见《新唐书·隐逸传·朱桃椎》。后以指隐者所著草鞋。 宋 陆游 《自咏》：“古道泥涂居士屩，荒畦烟雨故侯瓜。” 清 金农 《樊口西郊行药》诗：“不著比丘衣，尚留居士屩。”

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

故侯瓜

即东陵瓜。语出《史记·萧相国世家》：“ 召平 者，故 秦 东陵侯 。 秦 破，为布衣，贫，种瓜於 长安 城东，瓜美，故世俗谓之‘东陵瓜’，从 召平 以为名也”。东陵瓜后又称故侯瓜。常用为失意隐居之典。 唐 王维 《老将行》：“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。” 宋 苏轼 《次韵王郁林》：“ 汉 使节空餘皓首，故侯瓜在有頽垣。”

园公

(1).即 东园公 。 商山 四皓之一。《汉书·王吉贡禹传序》：“ 汉 兴有 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 。” 颜师古 注：“四皓称号，本起於此，更无姓名可称知。”参见“ 商山四皓 ”。

(2).管理花园的仆人。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 孟夫人 与女儿商量停当了，唤园公 老欧 到来。”《说岳全传》第十三回：“不多路，已到花园。园公出来跪接。”

溪父

(1).住在山谷间的老人。 宋 陆游 《自咏》诗：“园公谿父逢皆友，野寺山邮到即家。”

(2).古代传说中有仙术的人。 汉 刘向 《列仙传》：“ 谿父 者， 南郡 鄘 人也。居山间，有仙人常止其家，从买瓜，教之炼瓜子，与桂附子、芷实共藏，而对分食之。二十餘年，能飞走，昇山入水。后百餘年，居絶山顶，呼谿下父老，与道平生时事云。”

野寺

野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗：“野寺望山雪，空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗：“山平村坞迷，野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗：“道心栖野寺，诗思冷秋塘。”

山邮

(1).山中的驿站。 唐 王维 《送祢郎中》诗：“孤鶯吟远墅，野杏发山邮。” 宋 梅尧臣 《寒食日过荆山》诗：“山邮虽禁火，岭树自生烟。” 元 柳贯 《后滦水秋风词》诗：“山邮纳客供次舍，土屋迎寒催墐藏。” 明 袁宏道 《暮雨》诗：“山邮听夜雨，梦里滑车轮。”

(2).指驿站提供的交通工具。 唐 张九龄 《奉使自蓝田玉山南行》诗：“海县且悠缅，山邮日骏奔。”

重九

即重阳,阴历九月九日

乌帽

黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱

忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

黄花

(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种

(2) 黄花菜的花,金针菜的通称

(3) 菊花

(4) 没有经过性行为的女性

黄花闺女