谢范天章荐应制科（明道二年）

原文

初辟明堂见帝轩，此时宁得恋丘园。

程文懒谒春官氏，决策思干法扆尊。

千古声名传鹗表，四方豪俊望龙门。

若趋丹陛承清问，何以酬知或敢言。

诗词问答

问：《谢范天章荐应制科（明道二年）》的作者是谁？答：张方平
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：张方平的名句有哪些？答：张方平名句大全

注释

1. 七言律诗　押元韵

2. 明道二年

参考注释

明堂

(1) 〈方〉∶打晒粮食的场地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、举行大典的地方

归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》

帝轩

指 黄帝 轩辕氏 。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“昔 帝轩 陟位，飞黄服皁。”《隋书·音乐志上》：“ 帝轩 百祀，人思未忘。”

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

丘园

(1).家园；乡村。《易·贲》：“六五，賁于丘园，束帛戔戔。” 王肃 注：“失位无应，隐处丘园。” 孔颖达 疏：“丘谓丘墟，园谓园圃。唯草木所生，是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉 蔡邕 《处士圂叔则铭》：“洁耿介於丘园，慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》：“羣荐不入官，丘园从所好。”

(2).指隐逸。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” 宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。”

(3).指坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全，所宜成家世之美名，守君臣之大节。’” 胡三省 注：“言 董光业 族诛，而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。”

程文

(1).科举考试时，由官方撰定或录用考中者所作，以为范例的文章。 明 代以后特指试官拟作者。《金史·选举志一》：“﹝ 承安 ﹞五年，詔考试词赋，官各作程文一道，示为举人之式。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞下》：“次科戊辰，加刻程文，自后永为定式。”

(2).科场应试者进呈的文章。 宋 苏辙 《张 * 道答吕陶屯田启》：“伏审决策大廷，程文优等，声华籍甚，庆慰良深。” 宋 苏辙 《欧阳文忠公神道碑》：“及公考试礼部，亡兄 子瞻 以进士试稠人中，公与 梅圣俞 得其程文，以为异人。”《金史·选举志一》：“﹝ 章宗 ﹞又諭有司曰：‘举人程文所用故事，恐考试官或遽不能忆，误失人材，可自注出处。’”

春官氏

礼部的别称。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“春官氏每岁选升进士三十人，以备将相之任。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“春官氏选士，得其人止供职业耳。”

决策

定出计策、办法

思干

同“思榦”。思考能力。

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

鹗表

推荐人才的表章。 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“荐士已闻飞鶚表，报恩应不用蛇珠，醉中还许揽 桓 鬚。” 元 耶律楚材 《和韩浩然韵》之二：“千金厚惠将何报，鶚表慇懃效 孔融 。”

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

豪俊

豪杰,势大才高的人

山东豪俊。——汉· 贾谊《过秦论》

龙门

楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门

丹陛

(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”

(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清 李渔 《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”

清问

清审详问。《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。” 孔 传：“ 帝尧 详问民患，皆有辞怨於 苗 民。” 孔颖达 疏：“ 帝尧 清审详问下民所患。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“虔恭上帝，东朝悬待諫之旌；清问下人，南面听登闻之鼓。”《儒林外史》第三五回：“﹝ 庄徵君 ﹞躬身奏道：‘臣蒙皇上清问，一时不能条奏；容臣细思，再为启奏。’”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

敢言

(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》：“夫外朝，子将业君之官职焉；内朝，子将庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》：“ 处俊 资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经义。”

(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠……臣敢言往昔。”