书楼夏晚

书楼夏晚原文

地僻无他管，楼危有剩凉。
远流通越派，残日共秦光。
鸟道顽云黑，人家病叶黄。
高情梦箕颍，头景画潇湘。
山药香多桂，渔歌浊少商。
太平知可喜，何者是簪裳。

诗词问答

问：书楼夏晚的作者是谁？答：李覯
问：书楼夏晚写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全

李覯书楼夏晚书法欣赏

参考注释

无他

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”

(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”

(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”

远流

(1).远方的河流。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“气和天惟澄，班坐依远流。”

(2).流放远方。《魏书·源怀传》：“自今已后，犯罪不问轻重，而藏窜者悉远流。”《水浒传》第三九回：“我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。”

通越

疏通瑟底之孔。《荀子·礼论》：“朱弦而通越也。” 王先谦 集解引 郑玄 曰：“越，瑟底孔也。所以发越其声，故谓之越，疏通之使声迟也。”《史记·礼书》：“朱弦而通越。” 司马贞 索隐：“大瑟而练朱其弦，又通其下孔，使声浊且迟。”

残日

谓夕阳。 唐 李颀 《奉送五叔入京》诗：“云阴带残日，悵别此何时！” 宋 苏舜钦 《春暮初晴自御宿川之华严寺》诗：“残日花间浮暖艷，断云楼外卷轻阴。” 宋 陆游 《晚晴》诗：“雨餘残日入疏篱，变化相乘乃尔奇。” 戴望舒 《夕阳下》诗：“晚云在暮天下散锦，溪水在残日里流金。”

鸟道

只有鸟才能飞越的路,比喻狭窄陡峻的山间小道

顽云

密布不散的乌云。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》：“顽云猛雨更相欺，声似虓号色如墨。” 金 曹之谦 《风雪障面图》诗：“顽云暗空雪正飞，老木殭折溪流澌。” 吴梅 《莫更二首和小洲》之二：“孔雀东南才避地，顽云西北又高楼。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

病叶

败残之叶。 唐 杜甫 《薄游》诗：“病叶多先坠，寒花只暂香。” 宋 杨万里 《过安仁岸》诗：“雨蒲拳病叶，风篠秃危梢。” 宋 陆游 《秋兴》诗：“病叶辞秋应有恨，候虫吟壁故知时。”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

箕颍

箕山 和 颍水 。相传 尧 时，贤者 许由 曾隐居 箕山 之下， 颍水 之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辞。” 唐 元稹 《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远 箕 潁 。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引 宋 了宗 《满江红》词：“三尺鱸鱼真好膾，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟 箕 潁 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”参见“ 箕山之节 ”。

潇湘

(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。”

(2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。”

山药

薯蓣的别名。 晋 王羲之 有《山药帖》。见《宣和书谱·草书三·王羲之》。 唐 马戴 《过野叟居》诗：“呼儿採山药，放犊饮溪泉。” 宋 苏轼 《十月十四日以病在告独酌》诗：“铜炉烧柏子，石鼎煮山药。” 宋 林洪 《山家清供·玉延索饼》：“山药名薯蕷， 秦 楚 之间名玉延。”

渔歌

打鱼人唱的歌

渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

少商

(1).七弦古琴的第七弦。《通典·乐四》引 汉 桓谭 《新论》：“五弦第一弦为宫，其次商、角、徵、羽， 文王 、 武王 各加一弦，以为少宫、少商。” 唐 皎然 《风入松》诗：“美人夜坐月明里，含少商兮点清徵。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“如今之调琴，须先用管色合字定宫弦，乃以宫弦下生徵，徵弦上生商，上下相生，终於少商。”

(2).经穴名。属手太阴肺经。位于拇指末节桡侧，距指甲根角0.1寸处。主治昏迷、休克等病。《灵枢经·本输》：“肺出於少商。少商者，手大端内侧也。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

可喜

(1) 令人高兴的

可喜的成就

(2) 可爱

他的浑家,生得风流,长得可喜

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

簪裳

冠簪和章服。古代仕宦者所服，因以借指仕宦。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·雪刺满头》：“ 宋璟 《求致仕表》云：‘臣窃禄簪裳，备员廊庙，霜毫生頷，雪刺满头。’” 宋 苏辙 《代齐州李肃之谏议谢表》：“臣幼蒙基业，早与簪裳，遭遇先朝，荐更烦使。”