原文
岁熟禾论{策去竹加禾}，人归夜击钟。金澄沙底水，龙卧井边峰。
香火长存社，渔盐每夺农。
年来缣帛贱，砧杵万家舂。
诗词问答
问：《和马粹老四明杂诗聊记里俗耳十首》的作者是谁？答：舒坦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：舒坦的名句有哪些？答：舒坦名句大全
参考注释
岁熟
亦作“ 岁孰 ”。年成丰熟。《史记·货殖列传》：“夫岁孰取穀，予以丝添。” 唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》诗：“贫居烟火溼，岁熟梨枣繁。”《宋史·食货志上一》：“即同乡三老、里胥召集餘夫，分画旷土，劝令种蒔，候岁熟共取其利。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第八节：“起义的行动，起初只是夺些粮食度日，希望岁熟得归乡里。”
击钟
见“ 击鐘 ”。
亦作“ 击钟 ”。1.打钟。《左传·定公九年》：“吾犹衰絰，而子击鐘，何也？” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·官制》：“京师品官之丧用浮屠法击鐘，初无定制， 景德 中令文臣卿监、武臣大将军、命妇郡夫人以上，许於 天清 开寳 击鐘，至今为例。”
(2).打钟奏乐。形容生活奢华。《左传·襄公三十年》：“ 郑伯有 耆酒，为窟室，而夜饮酒，击鐘焉。”《汉书·货殖传》：“ 质氏 以洒削而鼎食， 浊氏 以胃脯而连骑， 张里 以马医而击钟，皆越法矣。”参见“ 击鐘鼎食 ”。
澄沙
过滤后较细腻的豆沙
龙卧
喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》：“龙卧人寧识，鹏摶鷃岂知？” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“知公抱遗憾，龙卧成千古。”
香火
(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火
香火甚盛
(2) 燃点的香
用香火点爆竹
长存
(1) 长生
若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》
(2) 长期存在;长期存留
浩气长存
缣帛
(1).绢类的丝织物。古代多用作赏赐酬谢之物，亦用作货币。《周礼·天官·典丝》“掌其藏与其出，以待兴功之时” 汉 郑玄 注：“时者若温煖宜縑帛，清凉宜文绣。”《史记·滑稽列传》：“数赐縑帛，檐揭而去。” 唐 韩愈 《许受韩弘物状》：“ 韩弘 荣於宠赐，遂寄縑帛与臣。”
(2).作书写用。《后汉书·宦者传·蔡伦》：“自古书契多编以竹简，其用縑帛者谓之纸。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷七：“故有刀笔铅槧之説， 秦 汉 末用縑帛。” 清 周亮工 《与胡元润书》：“ 王荆公 作字，未尝轻用縑帛，独於佛语用之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第四节：“ 两汉 学校发达，经学又极烦琐，士人录写大量经传师说，竹简重，缣帛贵，很自然的需要一种代用品，纸就在这个需要下产生了。”
砧杵
亦作“碪杵”。捣衣石和棒槌。亦指捣衣。 南朝 宋 鲍令晖 《题书后寄行人》诗：“砧杵夜不发，高门昼常关。” 唐 韦应物 《登楼寄王卿》诗：“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由弟》诗之二：“短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。” 元 商衟 《新水令》套曲：“愁闻砧杵敲，倦听宾鸿叫。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“野宿近荒城，碪杵无声。”
公众号
0
纠错
