清舒山馆

作者:乾隆 朝代:清代

清舒山馆原文

兰露杉风又一时,芸窗棐几小宜之。

似兹山馆宁当负,每至清舒例有诗。

水绕阶前定无滓,节临秋仲若为迟。

旧题新什相联续,境诣如何藉自知。

诗词问答

问:清舒山馆的作者是谁?答:乾隆
问:清舒山馆写于哪个朝代?答:清代
问:清舒山馆是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷八十九

参考注释

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

芸窗

亦作“ 芸牕 ”。指书斋。 唐 萧项 《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。” 金 冯延登 《洮石砚》诗:“芸窗尽日无人到,坐着玄云吐翠微。” 明 高濂 《玉簪记·命试》:“絳桃春暖鱼龙变,向芸牕志絶韦编,功名一字总由天。” 清 蒋士铨 《桂林霜·家祭》:“芸牕相守,奋志诗书。”参见“ 芸编 ”。

棐几

用棐木做的几桌。亦泛指几桌。《晋书·王羲之传》:“尝诣门生家,见棐几滑浄,因书之,真草相半。” 宋 陆游 《初夏》诗:“细煅诗联凭棐几,静思棋劫对楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅与砺近日》之一:“棐几看云凭,衡门罢月关。”

山馆

(1).山中馆驿。 唐 李郢 《送刘谷》诗:“邮亭已送征车发,山馆谁将候火迎。” 宋 柳永 《临江仙引》词:“况绣幃人静,更山馆春寒。今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。”

(2).山中的宅舍。 清 顾炎武 《摄山》诗:“徵君旧宅此山中,山馆孱颜往蹟空。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》:“﹝老友 郭建林 ﹞亦数数来余家山馆共朝夕,言笑不倦。”

宁当

难道;岂可。《东观汉记·和熹邓皇后传》:“七岁读《论语》,志在书传,母常非之,曰:‘当习女工,今不是务,寧当学博士邪!’” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“民间君子,犹内不负心,外不愧影,上不欺天,下不食言,岂况古之真人,寧当虚造空文,以必不可得之事,誑误将来,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春绿》诗:“清霜早晚至,何草不能黄?寧当念衰落,政尔事容光。”

至清

(1).过于清澈;极其清澈。 汉 东方朔 《答客难》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗:“俗变人难理,江传水至清。”

(2).谓上升到天庭。清,太清,指天庭。《楚辞·远游》:“超无为以至清兮,与泰初而为邻。” 王逸 注:“登天庭也。”一说,至清,谓“俟时之清”。见 清 王夫之 《楚辞通释》卷五。

(3).极其清虚的境界。即天庭。《淮南子·精神训》:“契大浑之朴,而立至清之中。”

前定

事件的预先注定或安排

若为

(1).怎样;怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》:“天子若来,居士若为相对?” 唐 萧意 《长门失宠》诗:“不知金屋里,更贮若为人?” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二:“试问别来秋几许,春江万斛若为量?” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词:“身向云山那畔行,北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情!” 宁调元 《燕京杂诗》:“弦管 燕京 三月天,风沙扑面若为怜?”

(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗:“明到 衡山 与 洞庭 ,若为秋月听猿声?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》:“幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗:“若为重入 华阳观 ,病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》:“食粮乏尽若为活?救我来!救我来!” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“沙场征戍客,寒苦若为眠?” 宋 范成大 《燕堂书事》诗:“耳边情话少,笑口若为开?”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗:“若为丝不断,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗:“若为南国春还至,争向东楼日又长。”

联续

连续。《汉书·食货志下》“使者冠盖相属於道” 唐 颜师古 注:“属,联续也。” 明 归淑芬 《东坡引》词:“强抱清琴对修竹,池边有侣堪联续。” 李大钊 《“今”与“古”》:“只有假定没有联续的断裂,此说当可承认。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

自知

认识自己;自己明了

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