笥中偶得去年二月都下数诗原文
昨佩鱼符入凤城，春风处处听莺声。欲寻旧友半为鬼，重到西湖疑隔生。
浮世正如投六簙，野人何意慕三旌。
严州戍满真当老，犹幸为民死太平。
诗词问答
问：笥中偶得去年二月都下数诗的作者是谁？答：陆游
问：笥中偶得去年二月都下数诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
鱼符
隋 唐 时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之“鱼符”，亦名鱼契。 隋 开皇 九年，始颁木鱼符于总管、刺史，雌一雄一。 唐 用铜鱼符，所以起军旅，易官长；又有随身鱼符，以金、银、铜为之，分别给亲王及五品以上官员，所以明贵贱，应征召。《隋书·高祖纪下》：“﹝ 开皇 九年闰月﹞丁丑，颁木鱼符於总管、刺史，雌一雄一。” 唐 陆龟蒙 《送董少卿游茅山》诗：“将随羽节朝珠闕，曾佩鱼符管 赤城 。” 宋 司马光 《论夜开宫门状》：“若以式律言之，夜开宫殿门及城门者，皆须有墨勑鱼符。” 明 张煌言 《即事柬定西侯》诗之一：“纵有鱼符专亦得，只今岂少 信陵君 。”
凤城
京都的美称。 唐 沉佺期 《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐 杜甫 《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，凤降其城，因号 丹凤城 。其后言京城曰凤城。” 清 龚自珍 《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
莺声
(1).黄莺的啼鸣声。 唐 白居易 《春江》诗：“鶯声诱引来花下，草色勾留坐水边。” 元 王逢 《题张后山西堂》诗：“柳行接陇鶯声迥，椶影涵波鹤思閒。”
(2).多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回：“ 琼英 在城下鶯声娇囀，叫道：‘我乃郡主，保护大王到此，快开城门。’” 清 王韬 《淞隐漫录·白素秋》：“耳畔鶯声嚦嚦，口脂之馥直透鼻观。”
旧友
旧日结交的朋友;相交已久的朋友;老友
西湖
湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
隔生
(1).犹隔世。 唐 王建 《渡辽水》诗：“来时父母知隔生，重著衣裳如送死。” 宋 苏轼 《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》诗：“中年失此味，想像如隔生。” 宋 范成大 《续长恨歌》之二：“莫道故情无觅处，领巾犹有隔生香。”
(2).隔阂陌生。 王士美 《铁旋风》第一部：“我总觉得，他和我们，好像是隔着一层什么似的，总是隔生。”
浮世
人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”
正如
就像，和什么一样。
例句：
正如你所说，词典网的书法字典很受书法爱好者欢迎！
六簙
亦作“ 六博 ”。古代一种掷采下棋的比赛游戏。《楚辞·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。分曹并行，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。” 王逸 注：“投六箸，行六棊，故为六簙也。言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽为箸，象牙为棊，丽而且好也。” 洪兴祖 补注引《古博经》云：“博法：二人相对坐向局，局分为十二道，两头当中名为水，用棊十二枚，六白六黑，又用鱼二枚置於水中。其掷采以琼为之，琼畟方寸三分，长寸五分，鋭其头，钻刻琼四面为眼，亦名为齿。二人互掷采行棊，棊行到处即竖之，名为驍棊，即入水食鱼，亦名牵鱼，每牵一鱼获二筹，翻一鱼获三筹。” 马王堆 汉 墓所出博具无“鱼”，或 西汉 时尚不用“鱼”。《战国策·齐策一》：“ 临淄 甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴，鬭鸡走犬，六博蹹踘者。”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棋、格五、六博、蹴踘、意钱之戏。” 唐 李益 《汉宫少年行》：“分曹六博快一掷，迎欢先意笑语喧。” 清 赵翼 《心馀诗已刻于京师谢蕴山观察觅以寄示展阅累日为题三律》之二：“三年刻楮成何事，六博呼卢大有人。太息儒冠真自误，可怜无补费精神。”
野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
何意
(1).为什么，何故。 宋玉 《神女赋》：“晡夕之后，精神怳忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 闻声仍打 逡 ， 范 唤问：‘何意打我儿？’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，询曰：‘至尊已有，我何意无？’”
(2).岂料；不意。《后汉书·申屠蟠传》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子为可与言也，何意乃相拘教乐贵之徒邪？’” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，效节明主，何意数年之閒，死丧略尽。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜，何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。” 清 顾炎武 《王征君潢具舟小坐栅洪桥下》诗：“何意多同心，合沓来诸方？”
三旌
(1).指公、侯、伯三公。《庄子·让王》：“ 子綦 为我延之以三旌之位。” 陆德明 释文：“三旌，三公位也。 司马 本作三珪。” 唐 封演 《封氏闻见记·制科》：“ 屠羊 隐名， 楚王 延以三旌之位。” 明 方孝孺 《乐寿堂记》：“自兹以往，纵侥倖有成，而窃五鼎之食，三旌之位，亦无与於乐矣。”参见“ 三圭 ”。
(2).三面旌旗。 清 朱彝尊 《题汪检讨楫乘风破浪图》诗：“琅函锦题国门出，车前騶唱扬三旌。”
真当
真的；当真。 元 无名氏 《货郎旦》第二折：“三姑，我着你晒一晒，真当不肯。”
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
公众号
0
纠错
