李工部挽歌三首

李工部挽歌三首原文

锦帐为郎日，金门待诏时。
杨宫先上赋，柏殿几连诗。
瞬息琴歌断，凄凉箫挽悲。
那堪霸陵岸，回首望京师。
宅兆西陵上，平生雅志从。
城临丹阙近，山望白云重。
会葬知元伯，看碑识蔡邕。
无由接神理，挥涕向青松。
常时好宾客，永日对弦歌。
是日归泉下，伤心无奈何。
墓庭人已散，祭处鸟来处。
碑石生苔藓，荣名岂复多。

诗词问答

问：李工部挽歌三首的作者是谁？答：张说
问：李工部挽歌三首写于哪个朝代？答：唐代
问：李工部挽歌三首是什么体裁？答：五律
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张说李工部挽歌三首书法欣赏

全唐诗：卷87_82

参考注释

锦帐

(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。” 唐 温庭筠 《归国遥》词：“锦帐绣幃斜掩，露珠清晓簟。” 明 唐寅 《醉扶归·冬景》曲：“懒安排锦帐饮羊羔，只思量玉手拈蓍草。”

(2).借指郎官职位。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。

金门

(1).见“ 金马门 ”。

(2).见“ 金明门 ”。

(3).代指富贵人家。《魏书·常景传》：“夫如是，故綺阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”

(4).指以黄金为装饰的门。《封神演义》第六五回：“玉殿金门两扇开，乐声齐奏下瑶臺。”

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门 ，修书君上 南薰殿 。”

(2).官名。 汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门 ，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽 诛灭待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深 走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 智深 道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《 * 》第一部第二章：“ 楚用 几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

瞬息

一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间

瞬息万变

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

琴歌

1.乐府琴曲歌辞之一种。《乐府诗集．琴曲歌辞四》有秦百里奚妻《琴歌》三首﹐汉司马相如《琴歌》二首。 2.弹琴与唱歌。

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

霸陵岸

指 汉文帝 葬处 霸陵 所在的高地。 汉 王粲 《七哀诗》之一：“南登 霸陵岸 ，回首望 长安 。” 唐 储光羲 《贻刘高士别》诗：“而我送将归，裴徊 霸陵岸 。”亦省作“ 霸岸 ”。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“ 霸岸 无封， 平林 不树。” 倪璠 注：“ 霸岸 ， 霸陵岸 也。”

首望

头等望族。《周书·蔡祐传》：“ 夏州 首望 弥姐元进 等阴有异计。”《周书·任果传》：“ 果 请入朝， 太祖 许之。以其方隅首望，早立忠节，乃进爵 安乐郡公 。”

京师

帝王的都城

自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》

赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》

宅兆

墓地。《孝经·丧亲》：“卜其宅兆而安措之。” 唐玄宗 注：“宅，墓穴也；兆，塋域也。”《汉书·王莽传中》：“乃遣太傅 平晏 、大司空 王邑 之 雒阳 ，营相宅兆，图起宗庙、社稷、郊兆云。” 唐 陈子昂 《为人陈情表》：“今卜居宅兆，将入旧塋。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘葬公婆》：“何曾见葬亲儿不到，又道是三匝围丧，那些箇卜其宅兆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阳成侯》：“先生有荒田，公牧其处。輒见蛇兔鬭草莱中；以为异，因请于主人为宅兆，搆茅而居。”

陵上

(1).凌驾于他人之上。《国语·周语中》：“夫人性，陵上者也，不可盖也。” 韦昭 注：“如能在人上者，人欲胜陵之也，故君子上礼让而天下莫敢陵也。”

(2).犯上。《管子·治国》：“危乡轻家则敢陵上犯禁。陵上犯禁则难治也。”一本作“ 凌上 ”。

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

雅志

平素的意愿。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“关内侯 王祥 履仁秉义，雅志淳固。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“约他年，东还海道，愿 谢公 雅志莫相违。” 明 高启 《咏隐逸》之一：“ 子平 谢累辟，雅志在隐居。” 沉昌直 《＜柳溪竹枝词＞序》：“独是予也不才， 分湖 故事，雅志搜罗。顾以年年奔走，百无一成。”

丹阙

(1).赤色的宫阙。 唐太宗 《秋月即目》诗：“爽气浮丹闕，秋光澹紫宫。”《敦煌曲子词·献忠心》：“朝圣明主，望丹闕，步步泪，满衣襟。”

(2).借指皇帝所居的宫廷。 明  吕大器 《晚至阆州》诗：“一叶 嘉陵 下，冰心对緑漪。岂无丹闕恋，终抱白云思。”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

会葬

(1).参加葬礼；会合送葬。《左传·隐公元年》：“ 惠公 之薨也，有 宋 师，太子少，葬故有闕，是以改葬。 卫侯 来会葬。”《后汉书·杨赐传》：“公卿已下会葬。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“四方来会葬者，盖数万人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“祭品象物，多难指名，会葬者盖相摩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节：“ 唐文宗 令全部宦官去会葬， 郑注 纵亲兵杀死全部宦官。”

(2).合葬。《史记·吕不韦列传》：“ 始皇 十九年，太后薨，諡为 帝太后 ，与 庄襄王 会葬 茝阳 。”

蔡邕

蔡邕(132-192) : 东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉(今河南杞县西南)人。灵帝时任议郎，因得罪宦官被流放。董卓当政，官至左中郎将，后世称为蔡中郎。董卓被诛后，下狱死。辞赋以揭露统治者腐朽奢侈的《述行赋》最著名。书法工篆、隶，隶书尤佳，又创“飞白”书。明人辑有《蔡中郎集》。

无由

没有门径或机会

相见无由

神理

(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力，能显示灵异，赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运＜从游京口北固应诏＞诗》：“事为名教用，道以神理超。” 李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道设教，而天下服。’”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“设神理以景俗，敷文化以柔远。” 李善 注：“神理，犹神道也。” 宋 范成大 《读＜甘露遗事＞》诗：“神理人情本不同，絶怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四：“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。”

(2).精神理致；旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝 每餉 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》：“ 玄 （ 谢玄 ）字 幼度 ，镇西 奕 第三子也，神理明俊，善微言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“君之业，妾思过半矣；但未尽其神理，请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回：“以后作文，总要把界限分清，把神理想明了，再去动笔。” 严复 《译＜天演论＞例言》：“此在译者将全文神理融会於心，则下笔抒词，自善互备。”

(3).灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 戴公 见 林法师 墓，曰：‘德音未远，而拱木已积，冀神理緜緜，不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》：“呜呼，尔魂在几，尔骨在棺，吾亲奠酹於尔牀前，苟神理之有知，岂不闻吾此言。”

挥涕

挥洒涕泪。《孔子家语·曲礼子夏问》：“二三妇人之欲供先祀者，谓无瘠色，无挥涕，无拊膺，无哀容。” 王肃 注：“挥涕，不哭。流涕以手挥之。” 汉 王粲 《七哀诗》之一：“路有飢妇人，抱子弃草间；顾闻号泣声，挥涕独不还。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“ 崔生 入室，见女泪涕交下…… 崔生 亦挥涕不能言。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》：“既登舟，僚属皆在，相视挥涕。”

青松

青翠的松树

常时

(1).固定的时间。 汉 王粲 《务本论》：“种有常时，耘有常节，牧有常期。”

(2).平时。 唐 杜甫 《天河》诗：“常时任显晦，秋至转分明。”《红楼梦》第一○一回：“常时我见你不象今儿回来的快，问你一声儿，也没什么生气呢。”

(3).时常，常常。 明 高深甫 《九回肠·离思》曲：“眉尖上，常时描出愁模样。”《 * 词话》第四三回：“俺家的常时打搅这里，多蒙看顾。”《儒林外史》第四四回：“人听见他这些话，也就常时请他来吃杯酒。”

宾客

(1)

(2) 客人的总称

宾客盈门

公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(3) 门客

太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

永日

(1).长日，漫长的白天。《梁书·王规传》：“玄冬脩夜，朱明永日。” 唐 李咸用 《宿隐者居》诗：“永日连清夜，因君识躁君。” 宋 陆游 《闲居书事》诗：“玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。” 明 沉德符 《野获编·督抚·阮中丞被围》：“ 阮中丞 始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵 杜 诗，以消永日。”

(2).从早到晚；整天。 汉 刘桢 《公讌》诗：“永日行游戏，欢乐犹未央。” 前蜀 韦庄 《丙辰鄜州遇寒食》诗之五：“永日迢迢无一事，隔街闻筑气毬声。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“倘然是一种名花，家中没有的，或虽有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不捨，永日忘归。” 清 陈梦雷 《生年不满百》诗：“永日恣挥觴，沉醉勿復醒。”

(3).多日；长久。 南朝 陈 徐陵 《文帝登祚尊皇太后诏》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 。二臣奉迎，川途靡从。六传还朝，淹留永日。”

(4).谓消磨时日。《诗·唐风·山有枢》：“且以喜乐，且以永日。”《后汉书·崔駰传》：“聊优游以永日兮，守性命以尽齿。” 唐 张九龄 《登郡城南楼》诗：“闭阁幸无事，登楼聊永日。”

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

泉下

(1) 黄泉之下,指人死后所埋葬的地方,也指阴间

泉下物

(2) ;又称“泉世”,“泉壤”

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

无奈何

(1) 对人或事没有处理办法

无奈他何

(2) 无奈

无奈何同意

墓庭

墓周院庭。 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“縞服前导，尽哀墓庭，尚或监此，公乎有灵。”

来处

谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。” 毛 传：“处，止也。” 郑玄 笺：“其来燕似若止得其处。”

(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”

(2).指来历，出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二：“ 老杜 作诗， 退之 作文，无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”

碑石

(1).作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“庙前有碑，碑石金生。 干寳 曰：‘黄金可採，为 晋 中兴之瑞。’”《南史·萧恭传》：“是夜闻数百人大叫碑石下，明旦视之，碑涌起一尺。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·三字经》：“ 西奈山 ，显神蹟，命 摩西 ，造碑石。” 叶圣陶 《登雁塔》：“单说那碑石经历了一千四百年，文字还很完整，笔画还有锋棱，可见石质之坚致。”

(2).特指墓碑。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷一：“《太尉杨震碑》云：‘敢慕 奚斯 之追述，树碑石于坟道。’则又承 扬子 误焉。” 何其芳 《画梦录·墓》：“快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石。”

苔藓

藓(藓纲的植物的俗称)

如苔藓然。——《徐霞客游记·游黄山记》

荣名

荣誉;美名

死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》