十二时·其一·劝学八首

十二时·其一·劝学八首原文

平旦寅。□□□□未安身。

奉劝有男须入学。莫推言道我家贫。

从小父娘□□□。到大偻罗必越人。

纵然未得一官职。笔下方圆养二亲。

诗词问答

问：十二时·其一·劝学八首的作者是谁？答：敦煌曲子
问：十二时·其一·劝学八首写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全

注释

1. 　押真韵　出处：敦煌歌辞总编卷五

参考注释

平旦

清晨;平明;平日,平时

安身

(1) 在某地居住和生活——多指在困难条件下

无处安身

(2) 在某处躲避

敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身

奉劝

敬辞。郑重劝说

奉劝你放规矩些

有男

古国名。后用作姓氏。有，词头。《史记·夏本纪论》：“ 禹 为 姒 姓，其后分封，用国为姓，故有 夏后氏 、 有扈氏 、 有男氏 。”

入学

(1) 开始小学学习

我国儿童六、七岁入学

(2) 开始进某个学校学习

新生后天入学

推言

推断论说。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“适会召问，即以此指推言 陵 之功。” 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“故《九歌》辞谓 娥皇 为‘君’，谓 女英 ‘帝子’，各以其盛者推言之也。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“ 马 班 纪载旧文，多非原本。故《史记》善 贾生 推言之论，而 班氏 《典引》直指以为 司马 。”

我家

(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》：“ 宣和 间，有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏 説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 王珣 疾，临困，问 王武冈 曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗。 湜 叹，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也。’”

小父

称父之幼弟。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“自吾捨汝东，中父继在廷。小父数往来，吉音汝每聆。”

到大

(1).到后来；结果。 唐 王维 《黄雀痴》诗：“到大啁啾解游颺，各自东西南北飞。”

(2).见“ 到大来 ”。

偻罗

(1).干练，伶俐，机灵。《敦煌曲子词·定风波》：“功（攻）书学剑能几何，争如沙塞骋僂儸。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“《五代史》： 汉 刘銖 恶 史肇弘 、 杨邠 。於是 李业 譖二人於帝而杀之。 銖 喜谓 业 曰：‘君可谓僂罗儿矣。’僂罗，俗言猾也。 欧 史间书俗语甚奇。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“他那里精神一掇显僂囉，他那里尖着舌语剌剌，我这里掩着面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证》：“俗云僂儸，演义谓干办集事之称。《篇海》训儸字曰健而不德，据是二説，皆狡猾能事意也。”

(2).喽啰。旧称强盗或绿林头领的部众。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“遂唤几个小僂儸，传令众攛掇。” 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁盖 知某有难，领僂儸下山。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇七》：“盗贼之有渠帅，有僂儸，一般底尊卑之序，也恰像个礼。”

(3).象声词。形容言语不清，难懂。 清 赵翼 《闽言》诗：“满耳啾啁不辨何，近来渐解説僂罗。始知 公冶 非神技，只为听他鸟语多。”按，《北史·王昕传》：“尝有 鲜卑 聚语， 崔昂 戏问 昕 曰：‘颇解此否？’ 昕 曰：‘楼罗，楼罗，实自难解。’”此“楼罗”正与“僂罗”用法同，盖拟声也。

越人

(1).疏远的人。《商君书·修权》：“故 尧 舜 之位天下也，非私天下之利也，为天下位天下也。论贤举能而传焉，非疏父子亲越人也，明於治乱之道也。” 宋 苏洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帅 刘守光 又从而为之，黥面湼手之制，天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿，故其人益復自弃，视齐民如越人矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“以天潢贵胄之近，而漠然如越人之视，亦可谓无心肝人矣。”

(2). 战国 时名医 扁鹊 名。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 扁鹊 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故 越人 见 齐桓 不振之徵於未觉之疾， 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸，於象箸之初。” 宋 苏轼 《和刘道原咏史》：“ 吴 客漫陈《豪士赋》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“久不晤，岂精 越人 术耶？”

纵然

纵使,纵令、即使——用在偏正复句的偏句中,表示让步关系,相当于“即使”、“纵使”

今晚纵然有霜,也不会很大

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

官职

在政府中所任的职位

笔下

(1) 指文章的写作

笔下生花

(2) 指写文章时作者的措词和用意

笔下留情

方圆

(1) 指定半径范围内的面积

20公里方圆之内的40个内湖

(2) 围绕;在…周围地

这个湖方圆一里,宽半里

二亲

指父母。《韩诗外传》卷一：“二亲之寿，忽如过客。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》：“﹝小生﹞自幼丧了二亲，记不起当时的面貌。”

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