溪亭对雨·其二

作者:乾隆 朝代:清代

溪亭对雨·其二原文

渺茫忽失远山青,五合临书悦性灵。

避雨白鹅来近岸,无端漫拟换黄庭。

诗词问答

问:溪亭对雨·其二的作者是谁?答:乾隆
问:溪亭对雨·其二写于哪个朝代?答:清代
问:溪亭对雨·其二是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押青韵 出处:御制诗三集卷五十八

参考注释

渺茫

(1) 时地远隔,模糊不清

一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》

(2) 烟波辽阔的样子

扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗:“杪秋寻远山,山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗:“独在高亭上,西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》:“其初也,若新月之腾海,远山之雨霽,若春花之乍放,晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗:“皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》:“宝玩何曾捄枵腹,但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面儿多俊俏,秋波如画口如樱。两道远山分八字,楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

临书

(1).面对所写的书信。 晋 陆云 《吊陈永长书》:“临书鯁塞,投笔伤情。” 元 倪瓒 《与介石书》:“末由参侍,临书惘惘,千万慎交自爱。” 明 魏学洢 《将赴浙狱遗友人书》:“临书哽咽,不能更言。” 清 熊文举 《与康小范》:“所欲敷陈於知己者,期期其未悉一也,临书惝恍。”

(2).临摹前人书法。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“御府临书 六朝 羲 献 、 唐 人法帖并杂诗等。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闺塾》:“学生自会临书, 春香 还劳把笔。”

性灵

指人的精神、性格等

避雨

离开露天处或遮住以避免雨淋

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗:“ 山阴 道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗:“飞符御气朝百灵,悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“曩所授《黄庭》之要道,仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四:“春禽叶底引圆吭,临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“《曹娥》、《乐毅》,尚有蹊径可寻,至《兰亭》、《黄庭》,几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解:“黄者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,内指事即脑中、心中、脾中,故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“方向呵,镇黄庭,通紫极,子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“古人以黄庭为脾。不然也,黄庭有名而无所,冲气之所在也。”

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