七娘子

七娘子原文

画堂银烛明如昼。
见林宗、巾垫羞蓬首。
针指花枝，线赊罗袖。
须臾两带还依旧。
劝君倒戴休令后。
也不须、更漉渊明酒。
宝箧深藏，浓香熏透。
为经十指如葱手。

诗词问答

问：七娘子的作者是谁？答：黄大临
问：七娘子写于哪个朝代？答：宋代
问：七娘子是什么体裁？答：词
问：黄大临的名句有哪些？答：黄大临名句大全

参考注释

画堂

(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》：“ 孝成皇帝 ， 元帝 太子也。母曰 王皇后 ， 元帝 在太 * 生 甲观 画堂，为世嫡皇孙。” 颜师古 注：“画堂，但画饰耳…… 霍光 止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。”

(2).泛指华丽的堂舍。 南朝 梁简文帝 《饯庐陵内史王修应令》诗：“迴池泻飞栋，浓云垂画堂。” 唐 崔颢 《王家少妇》诗：“十五嫁 王昌 ，盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回：“此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。”

烛明

(1).照亮。《汉书·礼乐志》：“冯冯翼翼，承天之则。吾易久远，烛明四极。”

(2).烛光明亮。 唐 杜甫 《今夕行》：“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。” 明 高启 《奉天殿进元史》诗：“漏尽秋城催仗早，烛明春殿卷帘迟。”

蓬首

形容头发散乱如飞蓬。语本《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”《晋书·王徽之传》：“蓬首散带，不综府事。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“孀居永日，蓬首终年。” 清 葆光子 《物妖志·杂类·箸斛概》：“一男子蓬首黑面，顾 张 而笑。”

针指

亦作“鍼指”。1.针线活。 唐 鲍溶 《九日与友人登高》诗：“霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪嬋娟。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“每日限定 石小姐 要做若干女工鍼指还他。”《儒林外史》第一回：“他母亲做些针指，供给他到村学堂里去读书。”

(2).指做针线活。 元 扬果 《翠裙腰》曲：“绣床尘满慵针指，眉懒画，粉羞施。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“却説 田氏 父母双亡，只在哥嫂身边，针指度日。”

花枝

(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。”

(2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。”

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

休令

美善。《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王， 汉 之睦亲，曾不夙夜，以休令闻。” 颜师古 注：“休，美也；令，善也。”《后汉书·朱浮传》：“惜乎弃休令之嘉名，造梟鴟之逆谋。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

宝箧

(1).藏玉玺的小箱子。借指玉玺，旧时以喻政权。 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯与王太尉僧辩书》：“至于 夏 钟夷 羿 ， 周 厄 犬戎 ， 汉 委珠囊， 秦 亡宝篋，彰于史籍，可得而闻，未有国家歼危，遂若当今者也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·江浙联军＜檄南京文＞》：“遂致 秦 亡宝篋， 汉 委珠囊， 犬戎 乱而都墟，麟州漏而地缺。”

(2).藏珍宝的小箱。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“生素多才思，援笔成章，引諭山河，指诚日月，句句恳切，闻之动人。染毕，命藏于宝篋之内。” 元 方夔 《七夕织女歌》：“重来指点昔游处，香奩宝篋虫丝满。”

浓香

(1) 浓郁的香气

浓香阵阵吹入鼻孔

(2) 香气浓郁

浓香的美酒

十指

(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”

(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”

(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。

(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”