上古之什补亡训传十三章持斧一章

作者:顾况 朝代:唐代

原文

(持斧,启戎士也。
戎士伐松柏为蒸薪。
孝子徘徊而作是诗。
)持斧持斧,无剪我松柏兮。

诗词问答

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顾况上古之什补亡训传十三章持斧一章书法作品欣赏
上古之什补亡训传十三章持斧一章书法作品

全唐诗:卷264_5

参考注释

持斧

《汉书·王訢传》:“ 武帝 末,军旅数发,郡国盗贼羣起,绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼,以军兴从事,诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》:“顾世之持斧之士,安足以摹哉!” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗:“绣衣脱后休持斧,珠履抛来免过厅。”

戎士

将士;兵士。《左传·成公二年》:“臣辱戎士,敢告不敏,摄官承乏。”《管子·小匡》:“食必粱肉,衣必文绣,而戎士冻飢。”《史记·卫将军骠骑列传》:“大将军 青 躬率戎士,师大捷。” 明 宋濂 《胡公神道碑铭》:“城中民庐多为戎士所据,混淆而处。”

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

蒸薪

(1).木柴。 唐 顾况 《上古之什补亡训传·<持斧>诗序》:“《持斧》,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪,孝子徘徊而作是诗。”

(2).烧柴火。 清 钱谦益 《苦雨叹》诗:“老农嘈嘈亦何为,归来蒸薪避行潦。”

孝子

(1) 指对父母孝顺的儿子

(2) 父母死后守孝的人

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

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