樗隐堂

作者:苏过 朝代:宋代

樗隐堂原文

果为才名困广文,天涯从仕老仍贫。

一廛未有归耘处,五斗聊为束带人。

众弃已甘栖广莫,先容那复慕轮囷。

幅巾他日衡茅去,纨裤儒冠总误身。

诗词问答

问:樗隐堂的作者是谁?答:苏过
问:樗隐堂写于哪个朝代?答:宋代
问:樗隐堂是什么体裁?答:七律
问:苏过的名句有哪些?答:苏过名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵

参考注释

才名

(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》:“是时, 文帝 为五官将,而 临菑侯 植 才名方盛,各有党与,有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》:“才名塞天地,身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗:“似水才名难疗渴,投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》:“至於才名之士,咸被荐擢。”

广文

唐天宝九年设广文馆。设博士、助教等职,主持国学。明清时因称教官为“广文”,亦作“广文先生”

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。——唐· 杜甫《醉时歌赠广文馆学士郑虔》

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

从仕

做官。 隋 王通 《中说·事君》:“古之从仕者养人,今之从仕者养己。” 唐 韩愈 《从仕》诗:“居闲食不足,从仕力难任。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“顾迫贫从仕,又十有二年,负神之教多矣。”

一廛

(1).古时一夫所居之地。《周礼·地官·遂人》:“上地,夫一廛,田百畮,莱百畮。” 孙诒让 正义:“古制田百畮而中有廛,因谓百畮之地为一廛。”《孟子·滕文公上》:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”

(2).泛指一块土地,一处居宅。 唐 柳宗元 《柳长侍行状》:“无一廛之土以处其子孙,无一亩之室以聚其族属。” 宋 范成大 《南徐道中》诗:“若有一廛供闭户,肯将篾舫换柴扉?”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

五斗

(1).见“ 五斗米 ”。

(2).即五星。《黄庭内景经·若得》:“三真扶胥共房津,五斗焕明是七元。” 梁丘子 注:“五斗,五星;七元,北斗也。”参见“ 五星 ”。

束带

(1) 腰带一类的带子

(2) 指整饰衣冠

束带立于朝

广莫

亦作“ 广漠 ”。1.辽阔空旷。《左传·庄公二十八年》:“狄之广莫,於 晋 为都。”《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野?”《魏书·崔玄伯传》:“国家虽统广漠之土,逮于陛下,应运龙飞。” 清 魏源 《圣武记》卷三:“以 喀木 粮富而 青海 广莫,故令子孙游牧 青海 而 喀木 纳其赋。” 冯至 《在赣江上》:“面前是个广漠的、原始般的世界。”

(2).即广莫风。 晋 木华 《海赋》:“颺凯风而南逝,广莫至而北征。” 明 刘基 《述志赋》:“驾广漠而南征兮,呌 重华 于 九疑 。”参见“ 广莫风 ”。

(3).犹广博。 宋 叶适 《<徐斯远文集>序》:“以夫汗漫广莫,徒枵然从之而不足充其所求,曾不如脰鸣吻决,出豪芒之奇,可以运转而无极也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“玄虚广莫,好事偏攻,而亦洽闻所眤也。”

(4).指冗长空泛。 黄远庸 《中国银行之归部辖》:“但此广漠之文章,究有何种精确之意义。”

(5).指广漠之野。假想的空旷地区。语出《庄子·逍遥游》:“广莫之野。” 唐 陆龟蒙 《和酒中十咏·酒乡》:“广莫是邻封, 华胥 为附丽。”

先容

语出《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。” 李善 注:“容谓雕饰。”本谓先加修饰,后引申为事先为人介绍、推荐或关说。 唐 司马逸客 《雅琴篇》:“自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“当下就央了一封先容的荐书,备了一副盛礼去謁 徐公 。” 清 李渔 《慎鸾交·拒托》:“我这个状元是他们从公定的,他们的状元也该听我从公选择,为何央你来先容?”

轮囷

(1).盘曲貌。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰:“轮囷离奇,委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗:“ 戏马臺 荒春寂寞,斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗:“垒坷轮囷态最工,披图謖謖起清风。”

(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注:“轮,轮囷,言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“尤多荔枝,皆大本,轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》:“夏果磊落,秋瓜轮囷。”

幅巾

古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》:“ 更始 殁, 永 与 冯钦 共罢兵,幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》:“ 及 见康柴车幅巾,以为田叟也,使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“ 汉 末王公,多委王服,以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》:“今 宋 朝所谓头巾,乃古之幅巾,贱者之服。”《 * 词话》第十九回:“ 西门庆 那日不往那去,在家新捲棚内,深衣幅巾坐的,单等妇人进门。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

纨裤

见“ 紈袴 ”。细绢制的裤。古代贵族子弟所服。后因以借指富贵人家子弟,含贬义。

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

误身

贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗:“棘寺初衔命,梅仙已误身。”

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