奉和圣制登朝元阁

作者:钱起 朝代:唐代

奉和圣制登朝元阁原文

六合纡玄览,重轩启上清。
石林飞栋出,霞顶泰阶平。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。
翠微回日驭,丹巘驻天行。
御气升银汉,垂衣俯锦城。
山通玉苑迥,河抱紫关明。
感物乾文动,凝神道化成。
周王陟乔岳,列辟让英声。

诗词问答

问:奉和圣制登朝元阁的作者是谁?答:钱起
问:奉和圣制登朝元阁写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和圣制登朝元阁是什么体裁?答:五古
问:钱起的名句有哪些?答:钱起名句大全

全唐诗:卷238_65

参考注释

玄览

(1).远见;深察。 汉 张衡 《东京赋》:“睿哲玄览,都兹 洛宫 。” 晋 陆机 《文赋》:“佇中区以玄览,颐情志於典坟。”《旧唐书·褚亮传》:“ 高祖 文皇帝 睿哲玄览,神武应期,拨乱返正,远肃邇安。”

(2).远望;远眺。 唐 崔湜 《奉和登骊山高顶寓目应制》:“名山何壮哉,玄览一徘徊。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》:“何如黑帝月,玄览白云乡。”

(3).犹玄镜。指人的内心。《老子》:“涤除玄览,能无疵乎!” 高亨 正诂:“览鉴古通用。玄者形而上也,鉴者镜也。玄鉴者,内心之光明,为形而上之镜,能照察事物,故谓之玄鉴。”

重轩

(1).层层栏干。《文选·班固<西都赋>》:“左墄右平,重轩三阶,闺房周通,门闥洞开。” 吕延济 注:“重轩,谓重栏干。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“鬱崫重轩,穹窿反宇,形耸飞栋,势超浮柱。”

(2).泛指高屋。 唐 钱起 《奉和圣制登朝元阁》:“六合紆玄览,重轩启上清。”

启上

犹禀呈。旧时书信用语。 宋 欧阳修 《与韩忠献王》:“八月日,太子中允集贤校理 欧阳脩 启上。”

石林

含二氧化碳的水流溶蚀或侵蚀石灰岩而形成的林立于地表的塔状石炭岩

去南有石林风景区

飞栋

高耸的屋梁。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“春鳩鸣飞栋,流猋激櫺轩。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“形耸飞栋,势超浮柱。”

泰阶

(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星,两两并排而斜上,如阶梯,故名。《汉书·东方朔传》:“愿陈《泰阶六符》以观天变。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘泰阶,三台也。每台二星,凡六星。符六星之符验也。’ 应劭 曰:‘《黄帝泰阶六符经》曰:泰阶者,天之三阶也……三阶平则阴阳和,风雨时,社稷神祇咸获其宜,天下大安,是为太平。’”《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微……一曰泰阶。” 明 张居正 《黄马》诗:“从此 华阳 休骏足,山河重整泰阶平。” 清 张锡作 《月蚀诗》:“吾闻皇天无私泰阶平,二纪五纬谁相争。”

(2).借指朝廷。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“信矣草创时,泰阶速贤良。” 唐 刘禹锡 《山南西道节度使厅壁记》:“去年夏四月,今丞相 赵郡公 徵还泰阶,遂命左僕射 燉煌公 往践其武。”

拂曙

拂晓。《初学记》卷四引 隋 萧悫 《奉和元日》:“帝宫通夕燎,天门拂曙开。” 唐 司空图 《连珠》:“盖闻霽日纔昇於拂曙,则蚁穴自开;澄川或激於惊波,则龙舟莫进。” 明 唐寅 《惜花春起早》诗:“拂曙起来人不解,只缘难放惜花心。”

銮舆

皇帝的车驾。也叫銮驾

迎銮舆到许都

晞阳

(1).沐浴于阳光;晒太阳。 三国 魏 嵇康 《五言古意》:“双鸞匿景曜,戢翼 太山 崖,抗首嗽朝露,晞阳振羽仪。” 明 刘基 《天说上》:“朝菌得湿而生,晞阳而死。”

(2).比喻沐受恩德。《文选·谢朓<拜中军记室辞隋王笺>》:“沐髮晞阳,未测涯涘;抚臆论报,早誓肌骨。” 刘良 注:“言沐王之德深,故不测涯际也。” 明 夏完淳 《与李舒章求宽侯氏》:“﹝足下﹞忠謨雅烈,一视齐观,起腐草而晞阳,立枯骸而骨肉,恩流百口,光映一时。”

(3).朝阳。 晋 陆机 《吴大司马陆公少女哀辞》:“冉冉晞阳,不遂其茂;曄曄芳华,彫芳落秀。”

瑞雪

应时的好雪

瑞雪兆丰年

林冲踏着那瑞雪,迎着那北风,飞也似奔到草场门口。——《水浒传》

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》

回日

(1).谓日神 羲和 驾车前进,不得过,为之回车。形容极高。 唐 李白 《蜀道难》诗:“上有六龙回日之高标,下有衝波逆折之回川。” 宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗:“峰前想回日,青冥生路歧。”

(2).来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》:“若回日復相,必乱天下。”

亦作“廻日”。1.却日回行。语出《淮南子·览冥训》:“ 鲁阳公 与 韩 搆难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四:“愧无 鲁阳 德,迴日向三舍。” 晋 张协 《七命》之一:“衝飇发而迴日,飞砾起而洒天。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》:“徒怀 汉 臣伏闕之诚,竞无 鲁 人迴日之感。”

(2).归来之日。 唐 贾岛 《送神邈法师》诗:“绕房三两树,迴日叶应红。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗:“悬知迴日綵衣荣,仙籍高标第一名。”

(3).他日,来日。《太平广记》卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》:“君若有情,廻日过访,以慰幽魂耳。”

(4).谏止皇帝改变心意。日,喻皇帝。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三:“臣等竭其精诚,发於交感,无以迴日。”

丹巘

赤色的峰峦。 南朝 宋 颜延之 《侍宴》诗:“青林结冥濛,丹巘被葱蒨。” 南朝 梁简文帝 《枣下何纂纂》诗:“垂花临碧涧,结翠依丹巘。” 唐 钱起 《奉和圣制登朝元阁》诗:“翠微迴日驭,丹巘驻天行。”

天行

(1).天体的运行。《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 孔颖达 疏:“行者,运动之称……天行健者,谓天体之行昼夜不息,周而復始,无时亏退。” 唐 韩愈 《重云李砚疾赠之》诗:“天行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“夫天行不能无岁差,况鬼神乎?”

(2).任自然而行。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。” 郭象 注:“任自然而运动。”

(3).犹天命。 康有为 《大同书》甲部第二章:“谈命运者仅付天行,信因果者只嗟劫数。”

(4).指流行病。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“船底苔,疗天行。” 元 无名氏 《冻苏秦》第二折:“又谁知遇天行染了这场儿病疾,险些儿连性命也不得回归。” 明 李时珍 《本草纲目·草七·千金藤》:“﹝千金藤主治﹞霍乱中恶、天行虚劳疟瘴。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“ 柳宣教 感天行时疫病,无旬日而故。”

御气

(1).运气。 晋 成公绥 《啸赋》:“进取诸身,役心御气。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》:“登臺諠大厦,御气响钧天。” 明 唐顺之 《次韵赠施道人》:“御气曾闻 老氏 柔,寄身偏爱水云幽。”

(2).犹御风。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“时乘既位,御气之驾翔焉。” 唐 包佶 《祀风神师乐章·迎神》诗:“ 太皞 御气, 句芒 肇功。” 元 柳贯 《松雪老人临王晋卿烟江迭嶂图》诗:“我疑此叟犹未化,瞬息御气行九州。”

(3).帝王的气象。 唐 杜甫 《秋兴》诗之六:“ 花蕚 、 夹城 通御气, 芙蓉 小苑入边愁。” 元 王逢 《送薛鹤齐真人代祀还京》诗:“日绕五文皆御气,海浮一髮是 成山 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上:“吾乡 秋锦山人 《宣府诗》:‘行宫寂寞双槐树,御气消沉旧酒楼。’”

(4).制御血气,控制意气。御,通“ 御 ”。 宋 吕祖谦 《东莱博议·楚武王心荡》:“圣贤君子,以心御气,而不为气所御。”

银汉

见“银河”

银汉横空

垂衣

见“ 垂衣裳 ”。

锦城

见“ 锦官城 ”。

玉苑

帝王的园囿。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》:“远亘紫林祕埜,近匝玉苑禁坰。” 唐 钱起 《奉和圣制登朝元阁》:“山通玉苑迥,河抱紫 关 明。”

感物

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契, 吕公 覩形而进女。” 李善 注:“《汉书》曰: 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒,时饮醉卧, 武负 、 王媪 见其上常有怪。”

(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。”

(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》:“政之感人,犹气之感物也。”

乾文

(1).天文;天象。《三国志·蜀志·郤正传》:“俯宪坤典,仰式乾文。”

(2).帝王的诗文。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“睿锡承优旨,乾文復宠行。”

凝神

精神集中

凝神沉思

道化

(1).阐明事物的变化。《史记·太史公自序》:“是故《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。”

(2).道德风化。《列子·说符》:“圣人恃道化而不恃智巧。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“道化凌迟,流遁遂往,贤士儒者,所宜共惜。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“以二帝道化之盛,始於闺房,则二女当具 任 姒 之德。” 明 张居正 《书<胡氏先训>卷》:“盖两翁生先朝全盛时,道化汪濊,故皆知节谊敦实,而无夸毗市利之习。”

(3).以某种教义教化之。《南齐书·皇后传论》:“后妃之德,著自风謡,义起闺房,而道化天下。”

乔岳

见“ 乔岳 ”。

亦作“ 乔岳 ”。高山。本指 泰山 ,后成泛称。《诗·周颂·时迈》:“怀柔百神,及 河 乔岳。” 毛 传:“乔,高也。高岳, 岱宗 也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗:“秋风动乔岳,黄叶辞中林。”

列辟

(1).指诸侯,历代君主。《逸周书·武穆解》:“咸康于民,卿格维时,监于列辟。” 卢文弨 注:“列辟,周上世之贤君也。” 汉 司马相如 《封禅文》:“歷选列辟,以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西汉文类>序》:“列辟之达道,名臣之大范。” 童宗说 注:“列辟,人主也。”

(2).指公卿诸官。 唐 王维 《京兆尹张公德政碑》:“天子犹日省三揖列辟,日听万方舆颂。” 赵殿成 笺注:“ 班固 《典引》:‘德臣列辟,功君百王。’ 李周翰 註:‘列辟,百官也。’”

英声

(1).美好的名声。 汉 司马相如 《封禅文》:“俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。” 唐 王迥 《同孟浩然宴赋》诗:“ 屈 宋 英声今止已,江山继嗣多才子。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“英声超北地,雅操迈东乡。”

(2).指悠扬悦耳的声音。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“英声发越,采采粲粲。”

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