澹然书屋

澹然书屋原文

阶砌临渌水，窗牖糊玻璃。

坐可数鱼游，俯堪撷藻蕤。

一尘所弗到，三霄常朗披。

淆之浊何有，澄之清则宜。

澹然祗如然，夫岂可议思。

诗词问答

问：澹然书屋的作者是谁？答：乾隆
问：澹然书屋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押支韵　出处：御制诗三集卷九十八

2. 上声

参考注释

阶砌

台阶。 三国 魏 卞兰 《许昌宫赋》：“修栏荫于阶砌，崇栋拂乎旻苍。” 唐 白居易 《泛春池》诗：“泓澄动阶砌，澹泞映户牖。” 孙中山 《伦敦被难记》二：“於是予之左右，乃有二人相并而行矣……遂相与竚立於道旁阶砌。”

渌水

(1).清澈的水。 汉 张衡 《东京赋》：“於东则洪池清籞，渌水澹澹。”《南史·庾杲之传》：“ 庾景行 汎渌水，依芙蓉，何其丽也！” 宋 苏轼 《送孔郎中赴陕郊》诗：“东风吹开锦绣谷，渌水飜动蒲萄酒。”

(2).古曲名。《文选·马融＜长笛赋＞》：“中取度於《白雪》、《渌水》。” 李周翰 注：“《白雪》、《渌水》，雅曲名。” 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“口吐《採菱》、《延露》之曲，足躡《渌水》、《七槃》之节。” 唐 陈子昂 《春台引》：“击青鐘，歌《渌水》。”

窗牖

窗户。 汉 枚乘 《杂诗》之五：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。” 唐 崔颢 《邯郸宫人怨》诗：“水晶帘箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吴敏树 《听雨楼记》：“余喜而上於楼以观，则凡湖与山之献於栏槛而入於窗牖者，向未知其有於此也。” 叶圣陶 《穷愁》：“以室无窗牖，遂如仍在宵夜，光明之泽弗被，寒贫可嘆哉。”

玻璃

指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体

一尘

(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“虽陋生於万物，若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗：“片玉一尘轻，粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“附上《周易》质疑若干条，一尘勺水，未必无补於高深，或去道尚远，亦示近日学问所到而已。”

(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗：“可怜仙凡一尘隔，哀乐纷纶殊不极。”

(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书：“纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》：“那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘。”

三霄

(1).犹三天。道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。 清 厉鹗 《续游仙百咏》之六八：“碧瑶箱锁飞仙印，一轴三霄九锡文。”

(2).高空。喻仕途得意，占居高位。 清 赵翼 《一枕》诗：“偶翻除目寻交旧，半在三霄半九泉。”

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

澹然

(1).恬淡貌。《韩非子·大体》：“澹然閒静，因天命，持大体。” 宋 苏轼 《祭陈君式文》：“澹然无求，抱洁没身。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“余见高寿之人多能养精神，不妄用之，其心澹然，无所营求。”

(2).安定貌；安静貌。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“使海内澹然，永忘边城之灾。” 李善 注：“澹，安也。” 唐 李白 《古风》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“ 吴双遣 澹然旁坐，如枯木垂钓。”

岂可

表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”