思归

思归原文

平生无宦情，方外久浪迹。
往来梁益间，一笑颇自得。
花穠锦城酒，月白瞿唐笛，咿哑下江橹，跌宕登山屐。
巴东烟雨秋，渭上风雪夕，至今客枕梦，万里不能尺。
谁知建安城，触目非夙昔。
冥冥瘴雾细，潋潋蛮江碧。
出门无交朋，呜呼吾何适。
归哉故山路，讵必须暖席。

诗词问答

问：思归的作者是谁？答：陆游
问：思归写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

宦情

做官的志趣、意愿

少无宦情

方外

(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方

彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》

(2) 边远所在,异域

浪迹

居无定所,漂泊流浪

浪迹天涯

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

梁益

指 蜀 地。 蜀汉 有 梁 益 等州，因以并称。 晋 张载 《剑阁铭》：“勒铭山阿，敢告 梁 益 。”《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“师不踰时， 梁 益 肃清。” 吕向 注：“ 梁 益 ，二州名。”

自得

自觉得意、开心

意气扬扬,甚为自得

悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》

锦城

见“ 锦官城 ”。

月白

(1).月为白色。《史记·封禅书》：“祭日以牛，祭月以羊彘特。太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。”

(2).带蓝色的白色。因近似月色，故称。 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“白有漂白、月白；黄有嫩黄，如桑初生。”《儿女英雄传》第三九回：“只见他光着个脑袋，靸拉着双山底儿青缎子 山东 皂鞋，穿一件旧月白短袷袄儿。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她不是 鲁镇 人……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七。”

(3).月色皎洁。 唐 杜牧 《猿》诗：“月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。” 宋 陆游 《夜汲》诗：“酒渴起夜汲，月白天正青。” 元 赵孟頫 《新秋》诗：“露凉催蟋蟀，月白澹芙蓉。”

(4).比喻清新。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辨囿日新。”

瞿唐

见“ 瞿唐峡 ”。

咿哑

(1).象声词。多形容物体转动或摇动声。 唐 李贺 《美人梳头歌》：“轆轤咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。” 唐 韩偓 《南浦》诗：“应是 石城 艇子来，两桨咿哑过花坞。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“听长笛一声何处发，歌欸乃，櫓咿哑。” 元 马熙 《和韵》：“桑麻莽苍接平野，机杼咿哑闻隔墙。”

(2).象声词。管弦声。 清 陈维崧 《东风齐着力·田家》词：“丛祠畔，丝管咿哑。”

(3).象声词。小儿学语或低哭声。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟 楚老 （ 苏軾 孙）。” 郭沫若 《女神·暗夜》：“儿子不住地咿咿哑哑地哀啼。”

下江

长江下游地区

跌宕

(1) 为人放纵,不拘束

脱略公卿,跌宕文史。——江淹《别赋》。注:“放逸也。”

(2) 音调或行文富有顿挫波折。也做跌荡

跌宕多姿

登山屐

南朝 宋 诗人 谢灵运 游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻……登躡常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。 唐 朱放 《经故贺宾客镜湖道士观》诗：“雪里登山屐，林间漉酒巾。” 宋 苏辙 《次题方子明道人东窗韵》：“齿折登山屐，尘生貰酒缾。” 清 顾炎武 《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》：“每并登山屐，常随泛月觥。”参见“ 谢公屐 ”。

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

上风

(1) 风吹来的那一方

在上风方向喷洒农药

(2) 比喻优势或有利地位

占了上风

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

客枕

指客中使用之枕。喻指旅途中过夜。 唐 李商隐 《酬令狐郎中见寄》诗：“朝吟搘客枕，夜读漱僧瓶。” 宋 陆游 《宿枫桥》诗：“七年不到 枫桥寺 ，客枕依然半夜鐘。” 元 方回 《次韵仇仁近至日》：“紫逻招魂千里雪，彤庭待漏五更霜。闲人幸脱抅挛外，客枕何庸早起忙。” 明 郭奎 《客枕》诗：“客枕睡不着，天高秋气清。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

建安

东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)

汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

瘴雾

犹瘴气。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 曾巩 《送江任序》：“其山行水涉沙莽之驰，往往则风霜冰雪瘴雾之毒之所侵加。” 郭沫若 《前茅·太阳没了》：“猛烈的妖气瘴雾却是漫野弥天。”

潋潋

(1).水波流动貌。 唐 杨夔 《送郑谷》诗：“春江瀲瀲清且急，春雨濛濛密復疏。” 宋 苏轼 《城南县尉水亭得长字》诗：“瀲瀲波头细，疎疎雨脚长。”

(2).犹冉冉。渐近貌。 唐 杜牧 《题齐安城楼》诗：“呜咽江楼角一声，微阳瀲瀲落寒汀。” 宋 苏轼 《庐山二胜·栖贤三峡桥》诗：“弯弯飞桥出，瀲瀲半月彀。”

蛮江

指 四川 青衣江 。因自塞外流入 乐山 境与 岷江 会合，故称。亦泛指南方少数民族聚居地带的江水。 宋 苏轼 《初发嘉州》诗：“ 锦水 细不见，蛮江清可怜。” 王十朋 注引 林子仁 曰：“蛮江， 阳山 与 青衣江 也。” 查慎行 注：“《太平寰宇记》： 青衣水 ，濯衣即青，故名。至 龙游县 ，与 汶水 合，以其来自徼外，故曰蛮江。” 宋 陆游 《青玉案·与朱景参会北岭》词：“小槽红酒，晚香丹荔，记取蛮江上。” 清 吴伟业 《送曹秋岳以少司农迁广东左辖》诗：“山连鸟道天应尽，日落蛮江浪未平。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

交朋

朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》：“四海之内，谁无交朋？” 宋 陆游 《岁尽苦寒》诗：“岁月推移吾辈老，交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》：“荒园废寺，挈携交朋。”

呜呼

(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等

呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》

(2) 指人丧命

呜呼哀战

何适

到哪儿去。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》：“王以 奢 为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“问 朱 何适， 朱 告以北上。”

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”

必须

必定;一定要

工作必须严格认真

必须指出

暖席

把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。

煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。”