原文
父师不住威言引。弟子忻然忍。
寻思世事悉皆空，不灰心，且自尽。
悟来八脉闲调诊。
虎啸龙吟准。
修完性命敢迟迟，念前程，生死紧。
诗词问答
问：《折丹桂 继重阳韵 重阳教化集卷之一》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
书法欣赏
折丹桂 继重阳韵 重阳教化集卷之一书法作品
参考注释
父师
(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》：“ 微子 若曰：‘父师、少师， 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传：“父师，太师。”《汉书·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注：“父师，即太师， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之诸父而为太师，故曰父师。”
(2).即大司成。太子的师傅，掌国学之教。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 孔颖达 疏：“父师，主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解：“父师，即大司成也。乐正掌国学之政，故世子之学业，乐正之所主；大司成总国学之教，故世子学业之成，大司成之所主也。”
(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注：“古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师。”
(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》：“是所望於父师矣。” 颜师古 注：“齿为诸父，尊之如师，故曰父师。”
(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 尧 舜 以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二：“向来稍喜《唐风集》，今信 樊川 是父师。”
(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“洎 元 明 时，虽有一二景教父师，以教理暨历算质学于 中国 ，而其道非盛。”
不住
(1).不停；不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“不常不住，非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词：“昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色，不住的点头。”
(2).用在动词后，表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》：“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》：“母亲忍不住了，连忙帮女儿脱下了湿衣。”
弟子
门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人
忻然
喜悦貌；愉快貌。《史记·周本纪》：“ 姜原 出野，见巨人跡，心忻然説，欲践之，践之而身动如孕者。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔而泣。” 宋 司马光 《送李公明序》：“ 光 忻然服其言，益知贤者所存，固非庸人所能及也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武技》：“僧又笑曰：‘可矣。子既尽吾能，请一角低昂。’ 李 忻然，即各交臂作势。”
寻思
想;思考
世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
悉皆
全都。《百喻经·三梨打破头喻》：“时有一人，以棃打头，乃至二三，悉皆伤破。”《敦煌曲子词·剑器词之二》：“譬如鶻打雁，左右悉皆穿。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋，悉皆赦免。”
灰心
因失败而丧失勇气或信心
故灰心。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
灰心也故怯懦。
不要灰心
自尽
*
惟思自尽。——《聊斋志异·促织》
八脉
中医的八种脉名，即奇经八脉：阳维、阴维、阳蹻、阴蹻、冲、督、任、带。《史记·扁鹊仓公列传》“奇咳” 张守节 正义引《八十一难》云：“奇经八脉者，有阳维，有阴维，有阳蹻，有阴蹻，有衝，有督，有任，有带之脉。凡此八者，皆不拘於经，故云奇经八脉也。”
虎啸龙吟
形容歌声雄壮而嘹亮。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》：“礼乐致中和，愿鼓舞于虎啸龙吟之地。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“虎啸龙吟光世界， 太平 一统乐如何！”
修完
(1).整修使完好。 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“﹝ 沉公 井﹞修完既毕，岁适大旱，民足於水，为利甚溥。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“又南开通逵有桥若干，閒至夏，河路暴涨，西泛东泝，怒涛断岸，多致摧坏，板木散失，及秋修完。”
(2).谓整顿补充使完备。《后汉书·袁绍传》：“至乃愚佻短虑，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府輒復分兵命鋭，修完补辑。”参见“ 脩完 ”。
性命
指生物的生命
苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》
偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
身心性命。——清· 刘开《问说》
迟迟
(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成
迟迟得不到结果
(2) 迟缓;拖延时间
迟迟才作出判决
前程
(1) 前面的路程
前程艰难
(2) 比喻未来在功业上的成就
锦绣前程
前程远大
(3) 特指婚姻
(4) 旧时指读书人或官员的功名、官职等
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
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