答林逮贽卷因以送行

作者:刘克庄 朝代:宋代

答林逮贽卷因以送行原文

都忘几桉有华笺,但怪虹光夜属天。
唐律胚胎梨岭作,古文骨髓艾轩传。
蚤陈董大夫三策,肯觅原夫辈一联。
若过溪边叩宗旨,为余问讯玉堂仙。

诗词问答

问:答林逮贽卷因以送行的作者是谁?答:刘克庄
问:答林逮贽卷因以送行写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

几桉

见“ 几案 ”。

华笺

亦作“ 华牋 ”。1.质好而色美的纸。常用来写信、题诗等。 前蜀 韦庄 《立春》诗:“殷勤为作宜春曲,题向华牋帖綉楣。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“华笺法帖长为侣,圆镜方琴巧制形。”

(2).对他人来信的敬称。 宋 王安石 《谢夏噩察推启》:“敢图高明,不自重贵,亲存弊馆,申貺华笺,切观以思,惧恐且愧。” 宋 陆游 《畣勾简州启》:“忽奉华笺之貺,岂胜末路之荣。” 清 钮琇 《<觚賸>自序》:“粲花宾至,快雄辩之当筵;话雨人归,喜华牋之在篋。”

虹光

(1).彩色的光芒。 唐 高盖 《花萼楼赋》:“飞梁迴绕於虹光,藻井倒垂乎莲萼。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“有一次我跟人一起在黑夜里到浅海边上捕鱼,每一脚踩下去,海水就涌起了美丽的虹光,异常耀眼。”

(2).指虹的光彩。 明 顾瑛 《饯谢子兰分韵诗》:“回首虹光贯明月,新诗多付高飞鸿。”

胚胎

(1)

(2) 人类从受孕到妊娠第三个月的胎体

(3) 多细胞生物的早期发育阶段

(4) 泛指事物的萌芽

古文

(1)

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4) 五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》

(5) 汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

骨髓

(1) 一种软而富含各种血细胞的结缔组织,占据大多数骨的骨髓腔和网眼部分

(2) 比喻人民的血汗和劳动果实

敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清· 黄宗羲《原君》

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

三策

(1).三道计谋。《史记·苏秦列传》:“此三策者,不可不孰计也。”

(2). 汉 董仲舒 以贤良对天人三策,为 武帝 所赏识,任为 江都 相。后用为典实,借指经世良谋。 宋 范成大 《乙未元日书怀》诗:“纵有百年今过半,别无三策但当归。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》:“空埋没天人三策,枉思量谈笑封侯。”

(3).三篇策论。《西游记》第九回:“及廷试三策, 唐王 御笔亲赐状元,跨马游街三日。”

一联

(1).律诗中相对的两句称“一联”。亦指对联的一幅。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“ 秦会之 丞相卒, 魏道弼 作参政,委任颇专,且大拜矣,翰苑欲先作白麻,又不能办,假手於士人 陈丰 。 丰 以其姓 魏 ,遂以‘ 晋絳 和戎’对‘ 郑公 论諫’……予在史院,欲删此一联,会去国不果。”《 * 词话》第六九回:“两壁书画丹青,琴书消酒,左右泥金隶书一联。”

(2).犹一队。《旧五代史·唐景思传》:“愿赐臣坚甲一联,以观臣之効用。”

(3).一连串。 郭沫若 《创造十年续篇》七:“《穷汉的穷谈》、《 * 与共管》、《马克思进文庙》、《文艺家的觉悟》、《新国家的创造》……那一联的文字便络续地出现了。” 郭沫若 《断断集·旋转乾坤论》:“怀妊、分娩的那一联的工作,自然非母性不能。”

溪边

古代传说中的兽名。《山海经·西山经》:“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉,其状如狗,名曰谿边,席其皮者不蛊。” 郭璞 注:“或作谷遗。” 毕沅 曰:“草木鸟兽之名多双声,当为谷遗。”

宗旨

主导思想;主要旨趣

讲说之日,正标宗旨。——《神僧传》

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

玉堂仙

翰林学士的雅号。 宋 苏轼 《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗:“到处聚观香案吏,此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然。” 明 何景明 《赤壁图》诗:“ 黄州 逐客玉堂仙,停舟到此悲秋天。” 清 查慎行 《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》:“谁知 花县 宰,旧是玉堂仙。”参见“ 玉堂 ”。

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