望月婆罗门·其二·调名本意四首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

望月陇西生。光明天下行。

水精宫里乐轰轰。两边仙人常瞻仰。

鸾舞鹤弹筝。凤凰说法听。

诗词问答

问:《望月婆罗门·其二·调名本意四首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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注释

1.  出处:敦煌歌辞总编卷三

参考注释

望月

望日的月相;满月

陇西

(1).古代郡名。《汉书·地理志下》:“ 陇西郡 。 秦 置。” 颜师古 注:“此郡在 陇 之西,故曰 陇西 。” 南朝 梁简文帝 《陇西行》之二:“ 陇西 四战地,羽檄岁时闻。” 唐 韩愈 《送杨支使序》:“与之游者二人: 陇西 李博 , 清河 崔羣 。”

(2). 甘肃省 的别称。参见“ 陇右 ”。

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) 没有私心

光明磊落

心地光明

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

水精宫

亦作“水晶宫”。1.以水晶装饰的宫殿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 闔閭 构水精宫,尤极珍怪,皆出之水府。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》:“谁道人间三伏节,水晶宫里十分秋。”

(2).传说中的月宫。 前蜀 毛文锡 《月宫春》词:“水晶宫里桂花开,神仙探几回。” 宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人》诗:“水精宫锁黄金闕,故比人间分外寒。”

(3).传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回:“混沌凿开元气窟, 冯夷 独佔水晶宫。”《西游记》第三回:“老龙大喜,引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》:“ 东海 里,有一座水晶宫,拿金铺地,拿玉做阶,拿珊瑚做柱,拿珍珠做帘,真是个美丽的地方。”

(4). 苏州 、 湖州 一带的美称。 宋 姜夔 《惜红衣》词序:“ 吴兴 号水晶宫,荷花甚丽。” 清 袁枚 《随园随笔·两水精宫》:“ 闔庐 造水精宫,见《述异记》,即今之 苏州 也。后 杨濮 守 湖州 诗,有‘清光合在水精宫’之句,从此 湖州 亦称水精宫。”

轰轰

(1) 象声词,形容机器、雷鸣、 * 等响声

汽车的轰轰声吵得人睡不着觉

(2) 盛大的样子

轰轰烈烈的

两边

(1) 两方面

两边讨好

(2) 两方向

人群向两边散开

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

瞻仰

(1) 恭敬地观看

瞻仰遗容

(2) 仰视

瞻仰昊天

鸾舞

鸾鸟起舞。比喻和乐。 前蜀 毛文锡 《中兴乐》词:“红蕉叶里猩猩语,鸳鸯浦,镜中鸞舞,丝雨隔,荔枝阴。” 元 张翥 《小游仙词》之二:“五色烟中玉女窗,凤歌鸞舞一双双。”

凤凰

具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)

说法

(1) 指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) 说出的想法;看法

“嘴上 * ,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) 讲说的方法

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